|
문예가 한층 돋보이는 시대이기도 했다. 향가로부터 비로소 개성적인 민족 정서를 표출하는 예술세계를 실현하게 되었으며, 이로 말미암아 결국 우리 문학사에서 주체적인 민족문학의 성립을 본 것이다.
5) 국문학상의 의의
향가는 國文學史
|
|
|
여성성과 자유연애
4. 친일(親日)인가, 용일(用日)인가.
1) 실용적 관점에서의 친일(親日)
2) 『혈의 누』에 나타난 반일(反日)의식
5. 신소설로서 『혈의 누』의 한계
1) 구체적 전략의 부재
2) 결말의 미종결
3) 리얼리티의 약화
Ⅲ. 결론
*참고문
|
|
|
학적 태도이자 객관적 사상임에 반해 ‘소설’이라는 문학 장르는 허구성을 바탕으로 하는 것이다. 그렇기에 우리는 아무리 현실상황을 그대로 그렸다 한 들 소설이 가지는 특성에 의해 실질적인, 완벽한 리얼리즘이 될 수 없는 것이다.
참고
|
|
|
일본 유학생활에도 불구하고 신문기자 생활을 하고 문단생활을 할 때도 친일적인 글을 거의 쓰지 않는다.
김기림은 니혼대학 문학예술과를 거쳐 도호쿠대학 영문과를 졸업했다. 귀국 후 경성중학교에서 교편생활을 하였고, 조선일보 학예부
|
|
|
물인 철도를 통해서 본 무정>
Ⅰ서론
ⅰ무정의 간략한 줄거리
ⅱ 이광수는 어떤 사람인가?
ⅲ이광수 문학의 근대성
Ⅱ본론
ⅰ근대화 속의 철도
ⅱ철도의 문학사적 의의
ⅲ『무정』에서 드러나는 철도의 문학사적
|
|
|
문헌>
김승립, 이육사론, 한국언어문학회, 1983
박주관, 이육사론, 한국어문학연구학회, 1987
김희곤, 새로 쓰는 이육사 평전, 지영사, 2000
이동영, 이육사, 문학세계사, 1992
김용직 편, 이육사, 서강대학교 출판부, 1995
장영순, 이육사 시 연구,
|
|
|
문학이 되기 위한 또 다른 조건으로 한글 문장으로 쓴 작품이어야 하며, 고전소설의 축약이나 일부 변용 혹은 고전적 관념이나 인습세계를 다룬 작품이 아닌 동시대적 정신이 반영된 작품이어야 한다는 점 등을 들 수 있다. 물론 이 조건 가운
|
|
|
문학이었기 때문에 현실의 문제를 보다 예술적인 측면에서 표현하고자 한 것이다. 그의 작품이 시공을 초월해도 전혀 어색함이 없는 이유가 바로 여기에 있다. 그의 작품들을 우리는 고전이라 부르기에 주저하지 않는다. 일본의 작가 무라카
|
|
|
문예지. 평론가이자 영문학자인 최재서가 주재하였다. 작품 발표 및 비평 활동에 주력했으며, 우리 문학의 수준을 높이는 데 기여하였다. 1941년 폐간되었고, 그 후 <국민 문학>으로 개제(改題)하여 일본어와 우리말을 혼용하면서 간행되었
|
|
|
물을 만들어내 소설진행상의 촉매로 써먹기도 한다. 이런 사실을 감안할 때, 우리는 이제 일상성과 역사성의 결합이라는 모호한 태도까지 반성해야 할 필요성을 느끼게 된다. 사회변혁에 대한 방법론을 문학에 그대로 적용하는 일은 없어야
|
|
메뉴펼치기
