|
제1장 원시 일본사회
1. 원시시대의 일본
(1) 일본열도의 형성
1) 원시시대가 현대 일본인들에게 주는 의의
① 일본문화의 출발점으로서 나름의 의미
② 일본인과 일본사회의 출발점으로서 자리매김된다.
③ 일본열도라는 오늘날의 지리적인
|
|
|
제1장 원시 일본사회
1. 원시시대의 일본
(1) 일본열도의 형성
1) 원시시대가 현대 일본인들에게 주는 의의
① 일본문화의 출발점으로서 나름의 의미
② 일본인과 일본사회의 출발점으로서 자리매김된다.
③ 일본열도라는 오늘날의 지리적인
|
|
|
제1장 원시 일본사회 1. 원시시대의 일본 (1) 일본열도의 형성 1) 원시시대가 현대 일본인들에게 주는 의의 ① 일본문화의 출발점으로서 나름의 의미 ② 일본인과 일본사회의 출발점으로서 자리매김된다. ③ 일본열도라는 오늘날의 지리적인
|
|
|
=> 조몬문화
(1) 조몬문화의 성립과 발전
① 약 1만 8000년 전부터 기후가 온난해진 결과 원래 대륙과 연결되어 있던 일본지역이 열도가 됨
② 기후 변화로 인한 일본 열도의 식물ㆍ동물상의 변화(*)
㉠ 동일본에는 너도맘나무, 졸참나무 등의
|
|
|
=> 조몬문화 (1) 조몬문화의 성립과 발전 ① 약 1만 8000년 전부터 기후가 온난해진 결과 원래 대륙과 연결되어 있던 일본지역이 열도가 됨 ② 기후 변화로 인한 일본 열도의 식물ㆍ동물상의 변화(*) ㉠ 동일본에는 너도맘나무, 졸참나무 등의
|
|
|
계산해 각자 낸다는, 이른바 ‘와리칸’ 문화의 산물이다. 그렇다고 이러한 더치페이가 계속적으로 내려온 것은 아니다. 버블이 한창이던 1980년대 말～90년대 중반까지 일본에선 한동안 ‘와리칸’이란 말을 듣기 어려웠다. 기업이 뿌리는 눈
|
|
|
본의 음식문화가 우리에게는 이상하게 보이는 점들을 지니고 있을 지라도 그들에게는 소중한 문화이며 우리가 본받을 점들이 많다는 점이다. 요즘은 우리나라에서도 일식집들을 많이 찾아볼 수 있다. 또한 일본에서도 우리나라의 비빔밥이
|
|
|
그리고 전통의상인 기모노를 젊은이들이 패션으로 인정하며 수용하는 점이 우리와는 사뭇 다른 분위기이다.
-참고자료......칼럼-
이규형의 일본대중문화 산책〈18〉10대 패션잡지 (2001/02)
일본의 ‘egg’는 압도적 인기의 10대 패션잡지다. 한
|
|
|
百物語
百物語（ひゃくものがたり）は、日本の?統的な怪談?のスタイルのひとつである。
怪談を100話語り終えると、本物の物の怪が現れるとされる。
起源は不明だが、主君に近侍して話し相手を務めた中世の御伽衆に由?するとも
|
|
|
기가 속한 의사 친족적 조직에 대해 무한정한 자발적 충성을 다하는 것이다. 그는 일본 근대화의 원동력을 이것으로 주장했다.
8. 집단주의와 이데올로기론
아오키 타모츠는 일본문화론이 베네딕트 이후 개인주의와 집단주의를 일반론으로
|
|
메뉴펼치기
