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일본사회에 급속도로 퍼져 근세 서민 연극과 결부돔.
14. 간에이(寬永) 문화의 특징
◎ 17세기 전기 3대 쇼군 이에미쓰의 치세의 막번체제하에서 문화적인 정점을 맞이한 시기
◎ 모모야마 문화를 계승했으며 강겐로쿠 문화의 전제가 된 문화 -
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일본에 간적이 있었다. 일본의 문화는 우리나라와 별다른 차이가 없었다. 생김새도 비슷하며 날씨도 비슷했다. 우리가 한복을 입으면 일본인들은 기모노를 입었고 우리가 씨름을 하면 그들은 쓰모를 하였다. 언뜻 차이가 있어 보이지만 서
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일본 봉건시대의 무사(武士)로...
가까이에서 모신다는 뜻에서 나온 말이다.
본래 귀인(貴人)을 가까이에서 모시며 이를 경호하는 사람을 일컬었다.
헤이안시대[平安時代] 이후 무사계급이 발달하여 셋칸케[攝關家 :섭정과 관백벼슬을 하는
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일본은 같은 동양권 안에서 상당히 유사한 점을 많이 형성하고 있다는 것이다. 현재 두 나라는 정치, 경제, 산업뿐만 아니라 사회, 문화 등 모든 면에 있어서 보이지 않는 구석구석까지 서로 깊은 영향을 주고받고 있는 실정이다. 과거에도 그
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일본의 제품들은 세계의 무역시장을 교란하며 혼란을 일으키고 있다.
그래서 결론적으로 저자는 일본인들에게 축소지향적인 장점을 살려, 사무라이의 칼이 아니라 아름다운 세끼데이를 만들었던 , 맑고 고요한 다실문화를 만들었던 일본인
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일본사 / 서울문화사 / 2000
- 야마모토히로후미, 이재석역 / 교양인을 위한 일본사 / 청어람미디어 / 2002 1. 서 론
2. 본 론
1) 그의 생애
(1) 불우한 어린시절
(2) 기회는 찾아오고
(3) 드디어 동쪽으로..
(4) 세키가하라 전투
(5) 도요토미가
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일본이 성장하는 과정에서 피할 수 없는 것이었고 도요토미 히데요시가 안했으면 오다 노부나가나 도쿠가와 이에야스에의해 일어났을 것이라는 것이다.
오다 노부나가가 살았다면 어찌되었던 간에, 결국 오다 노부나가는 죽었다. 이후의 일
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III. 결론
오다 노부나가, 도쿠가와 이에야스 그리고 도요토미 히데요시, 그 중 이에야스는 이에야스 막부를 연 일본의 최초 천하통일자로서 우리에게 잘 알려져 있고, 히데요시는 임진왜란을 통해 잘 알려져 있다. 그 중 한국에서 익숙하지 않
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일본상황 : 오다 노부나가 정권이 전국통일 전쟁과정에서 국내의 상권과 국제무역의 통일 강화
오다 노부나가 죽음
오다노부나가 부하인 도요토미 히데요시가 주군의 복수위해 조총보급(신무기), 총, 보 병 중심으로 새 전투대형 편성. 포르
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도요토미 히데요시, 도쿠가와 이에야스, 도쿠가와 미쓰쿠니, 도쿠가와 요시무네, 아메노모리 호슈, 사카모토 료마, 도쿠가와 요시노부
4. 근대
- 사이고 다카모리, 후쿠자와 유키치, 이토 히로부미, 메이지 천황, 나쓰메 소세키, 기타 잇
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