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민족운동사의 재인식』, 자작아카데미, 1994
하원호, 『한민족독립운동사 8』, 국사편찬위원회, 1990
유세희, 「한국농민운동사」, 고려대학교 민족문화연구소, 1978
조선총독부 경무국, 『1930년대 민족해방운동』, 거름
이준식,「1930년대 초 함
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해방 3주년을 맞아 정부수립 선포식을 개최, 대한민국 수립을 선포함으로써 제1공화국이 출범했다. 이로써 우리나라는 일제강점기의 시대를 끝내고 다시 우리나라의 주권을 탈환하게 되었다. 그런데 이는 한국인의 손으로 쟁취한 것이 아니
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독립운동을 전개하면서 8 15 해방까지 단절되지 않고 존재한 유일한 기구였다는 점, 또 국제적으로 한국인의 독립의지가 감상이 아닌 현실적인 요구라는 것을 보여준 실체로서 존재하였다는 점 등에가 평가되어야 할 것이다.
일제강점기에
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일제강점기 한국 독립운동은 그것이 대한민국임시정부의 활동이든, 김일성의 항일무장투쟁이든 일제강점에 저항하고 조국의 독립을 염원한 행위였다는 점에서 민족운동사적 정통성을 갖는다. 정치 이데올로기적 입장을 지양하고 순수 학문
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1) 개화기 근대사상의 형성
2) 근대학교의 성립과 전개
3) 교육사상가
2. 일제강점기의교육‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 14
1) 일제의 교육정책
2) 일제강점기 민족교육운동의 전개
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일제 시대의 민족해방운동사는 우리나라 근현대사의 가장 근간을 이룬다. 일제 강점기 우리민족의 해방운동의 밑바탕에 깔려 있었던 두 가지의 사상은 민족주의와 사회주의였다. 민족주의세력은 민족의 애국심을 고취시켜 자주적인 독립을
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일제강점기 1910-1945, 박도, 눈빛, 2010, p.606
권영민, 「한국현대문학대사전」, 서울대학교출판부, 2004
김윤식김우종 외, 「한국현대문학사」, 현대문학, 1989, p202
서준섭, 『한국 모더니즘 문학 연구』, 일지사, 1988
이응백김원경김선풍, 「국어국
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항일무장투쟁의 근거지로 민족정신을 일깨운 현장이었고 우리 동포들은 독립운동의 지원세력이 됐다. 대한제국의 백성이던 이들은 일본과 중국, 그 이후 공산당과 국민당의 틈바구니에서 자생적으로 살아남아야 했다.
1945년 해방이후에는
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민족주의 사학을 주도하였다. 박은식은 우리 민족 정신을 '혼'으로 파악하고, 임정수립에 참여하면서 '『한국독립운동지혈사』', '『한국통사』'를 정리하였다. 신채호는 한국 고대사의 타율성과 정체성을 반박하면서 한국 고대 문화의 우수
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일제 초 근대적 의학체계의 형성과 식민 지배, 연세대학교, 2002
* 이명화, 일제의 전향공작과 민족주의자들의 변절, 문화체육관광부, 1996
* 최혜경, 1910년 전후 일제의 종교정책과 종교계의 민족운동, 한국동학학회, 2004 Ⅰ. 일제(일제강점기
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