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자연을 관찰하는 태도에서 생겨난 마인드에서 나온 힘이지 않을까 생각한다.
있는 그대로 관찰하는 태도와 마인드, 가설이 뒤집힐 수 밖에 없는 숙명을 과학의 발전으로 삼아야 하는 과학자의 운명. 여기서 다듬어진 삶에 대한 겸손한 자세.
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해야 할 것 같다. 그리고 유리관을 구부리거나 늘리거나 자르거나 하였는데...다음번에는
두 개의 유리관을 하나의 것처럼 붙이는 실험을 해보고 싶다. 떨어져 있는 유리관을
하나의 유리관으로 만들 수 있을까??? 궁금하다.
- 유리관 굽히기,
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좋아질 것이라 생각한다. 특히 생각하지 못했었던 기술들을 같이 고안할 수 있게 되어 더 발전할 것이다. “총균쇠”를 통해 기술을 어떻게 발전시킬 수 있을지에 대해 고민해보는 시간이 되기를 바란다. 1. 과학은 반역이다.
2. 총균쇠
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환경농산물에 대한 정부 차원의 적극적인 투자와 지원, 그리고 소비자들의 관심도 요구된다 할 것이다.
2)친환경 및 유기농법이 자연생태계에 미치는 영향
앞에서 언급했던 농약, 비료 등의 화학합성 물질을 이용한 기존 농법은 자연생태계
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자연과의 친밀한 관계를 위하여 직접적인 자연체험과 함께 시도해야 할 필요가 있다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 자연체험을 통한 과학 활동을 계획하고, 활동을 통한 학습적인 효과에 대하여 논해 보았다. 유아교육에서도 역사적으로 자
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알아본다.
확장활동
- 수돗물과 먹을 수 있는 물에 대해서 알아본다.
- 무공해 비누를 만들어서 교실에 놓고 써본다.
유아 교육, 지구와 자연 환경 모의수업 교육 활동 계획안, 깨끗한 물 만들기
(이야기 나누기, 과학 연계) 만5세(7세)
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과학은 자연을 대상으로 하는 학문이다. 일반으로 학문에는 이론과 그 이론의 밑바닥에 철학 혹은 사상이 있고 동시에 역사가 있다. 따라서 과학도 이것에 예외일 수는 없다. 더욱 과학은 기술과 결부되어 인간의 사회는 물론 생활의 환경에
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대처 방안을 알 수 있어서 뜻 깊었던 것 같다.
<참고 자료>
기상청 홈페이지 http://www.kma.go.kr
국립방재연구소 http://www.nidp.go.kr
방재안전기술연구원 http://www.dpsi.or.kr
네이버 뉴스 쓰나미의 개념
성질과 규모
발생원
유발조건과 과학
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이 아니다. 이는 인간이 인간의 이성으로 만들어놓은 과학과 문화, 문명을 전면적으로 비판하고 \"자연의 법칙성을 인간 쪽으로 끌어당기는 것이 아니라 인간이 자연의 흐름 속으로 합류하는 것\"을 뜻한다. 다시 말해 \"자연의 전체 속에 인간
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과학의 발달에 덜 호의적이었다는 악의적인 주장을 근거로 복음의 우주적인 영향력을 배제 또는 감소시키려고 하는 악한 세력의 획책 때문이다. 개혁자들의 새로운 노동윤리에 대한 주장, 물질세계에 대한 새로운 평가, 자연에 대한 탐구적
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