|
고대와 중세의 경제사상이 압도적으로 당위적이고 규범적이라면, 근대의 경제학 이론은 현상 혹은 존재에 대한 서술적 설명을 위주로 한다. 고대와 중세의 경제사상은 인간의 경제활동이 어떠해야 하는지 혹은 국가경제는 어떤 방향으로 가
|
|
|
, 불가리아인, 그리스인, 집시 등이 있다. 약 8만명을 차지하는 유태인은 정치.경제 등의 분야에서 엄청난 영향력을 행사하고 있다. 대부분 헝가리어를 사용하고 국민의 60% 정도는 로마 카톨릭교를, 약 25%정도는 개신교를 신봉하고 있다.
|
|
|
국가관과 국권론
1) 이론적 배경
2) 모순적 공존
3. 식민지시기 자유주의적 개인주의의 사회관과 민족관
1) 배경
2) 자유주의적 ‘개인’의 위상
3) 식민지시기 자유주의의 허약성
4) 좌파의 민주주의적 요구를 위한 투쟁.
4. 일제말 파시
|
|
|
로마 사회가 탄력성을 상실하게 되었다는 점이다. 국가에서 세금징수를 위해 직업과 신분을 고정시킴으로써, 자유로운 경제의 흐름이 차단되었다. 또한 대규모 관료체제와 군사력의 증강은 막대한 재정의 지출을 초래하였는데, 이는 과중한
|
|
|
사관을 청산하지 못하고 우 리의 논쟁거리가 되고 있다. 또한, 일제의 잔재청산. 예를들면 일제 어용 지식인들에 대한 역사적 재평가 및 심판도 아직 이루지지 않고 있다.
이제 더 늦기 전에 한국역사의 정립된 토대위에서 피어나는 우리의
|
|
|
관한 조사 연구회 <일본 방송 소프트웨어 진흥 을 위한 과제 및 정책적 지원> / 1997.
◎ 삼성경제연구소 / 일본대중문화개방의 경제적 효과 분석 / 1998.
◎ 이영구 / 한국일본학회 편 <일본문학개론> / 서울 : 교육연구사 / 1983. Ⅰ. 개
|
|
|
청소년 인적교류는 우리 역사, 문화, 언어 바로 알기부터 민족의 공존공영을 위한 영역으로 확장시켜 나가야 한다
6. 청소년 인적교류를 적극 추진함과 동시에 우리 청소년들에 대한 민주시민교육과 민족공동체교육이 시급하다
참고문헌
|
|
|
그리스 인의 민족적 우월 의식
③ 개인주의적 인생관
④ 폴리스 시민의 공동체 의식
⑤ 전체 정치 체제에 대한 반발
문4>> 다음 자료는 아리스토텔레스의 국가론에서 발췌한 것이다. 이 글에서 제시된 정치 이념을 가장 잘 반영한 정치가
|
|
|
사회에서 문화의 다양성은 인간 문화를 다양하고 풍성하게 만들어 줄 것이며, 언어 역시 마찬가지이다. 다만, 세계화 과정에서 오는 여러 가지 변화에 적응하고 정보의 자유로운 교류, 인간관계의 확장 등의 이익을 얻기 위해서는 민족어의
|
|
|
사회
(1) 황제교황주의(Caesaropapism)
(2) 군대
(3) 로마로부터 전승된 행정조직
(4) 프로노이아 제도 (pronoia system)
(5) 종교
Ⅲ.비잔틴 제국의 경제
(1) 상공업
(2) 농업
Ⅳ.비잔틴 제국의 문화
(1) 건축
(2) 장신
|
|
메뉴펼치기
