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자신의 기술을 외국인에게 공개하지 않으려 하는 동양무예인들의 폐쇄적 태도
2) 어렵고 긴 무술사회화과정
3) 직관과 시범을 중시하는 동양무예인들의 비합리적 교육방식
4) 일상화된 부상의 위험
1.6 한국무예와 서양무예의 차이점
2
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관의 확립 제도적 불평등의 개선, 공동체 의식 확립 등 많은 부분에 있어서의 의식개혁과 제도개혁이 있어야 되지 않을까 생각해 본다. Ⅰ. 환경이란?
1. 자연환경에 대한 인식
1) 동양의 자연
2) 서양의 자연
3) 동․서양 자연의 차
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자 플라톤』, 이학사, 2003.
최병태,「플라톤의 국가 의 몇 가지 교육적 시사」, 청주교대 발행 논문집 , 제19호, 1983.
박수진, 플라톤의 이상국가론에 나타난 교육사상, 영남대 교육대학원석사학위 논문, 2004.
이상훈, 플라톤의 교육사상에 관한
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국가
2. 현존하는 국가
3. 합리성
Ⅵ. 헤겔의 국가와 시민사회
Ⅶ. 헤겔과 스피노자
Ⅷ. 헤겔과 주자의 수양방법(인식방법) 비교
1. 격물궁리 - 주자
2. 변증법을 통한 이념의 목적 인식 - 헤겔
Ⅸ. 헤겔의 영향
Ⅹ. 결론
참고문헌
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서양 문화와 한국인의 국제화, 한양대학교 민족학연구소, 1988
박재주 - 동서양 세계관과 윤리관의 만남, 철학과현실사, 2011
조용훈 - 동서양의 자연관에 대한 환경윤리적 비교연구, 성곡학술문화재단, 2001
정규영 - (동서양)교육의 역사, 학지사
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서양봉건제도의 개념문제, 고려대학교, 1981
◇ 권인호, 한국 근현대에서 서양 윤리사상과 실학의 만남 한국동양철학회, 2008
◇ 이흥우, 서양의 자연관과 선진국의 환경정책, 숭실대학교, 2001
◇ 이성구, 스파르타 군국주의와 아테네 민주정치
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자연관에는 일종의 목적론적 사고가 깃들어 있다.
Ⅴ. 동서양(동양과 서양)의 가치관과 환경관
인간과 자연의 관계에 대해서 서양사상과 동양사상은 크게 대비되고 있다. 서양사상은 이원론적 사고가 발달해있다. 그 결과 인간과 자연도 분리
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, 『동양윤리사상의 이해』, 새문사, 2002.
중국철학회, 『역사 속의 중국철학』, 예문서원, 2000.
가토우 히사타케(한귀현 역), 『환경윤리』, 동남기획, 1998. 0. 들어가며
I. 도가(道家)의 자연관
II. 유가(儒家)의 자연관
III. 나가며
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관
1. 유교적 환경관
1) 인간은 우주천지의 중심
2) 서양보다 앞서서 ‘천인합덕(天人合德)’, ‘천인합일(天人合一)’사상에 기초한 사회적 환경관으로 발전
2. 도교적 환경관
3. 불교적 환경관
Ⅲ. 서양의 환경관
1. 그리스의 자연관
2.
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및 도가의 무위자연 사상을 접하였다면, 그의 예술은 더욱 풍부해졌을지도 모르겠다. 1. 동양의 자연관
1.1 유가적 자연관
1.2 도가적 자연관
2. 서양의 자연관
3. 20c중반 모더니즘 속에서의 자연관
4. 폴락(pollock)의 자연관
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