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자연 친화적인 일본의 전통 의상을 재해석한 것이다.
이세이 미야케가 사람들로부터 추앙받고 존경받는 이유는 항상 일본의 전통에 관심을 갖고 서양의 것을 일본의 전통과 결합시키고자 했기 때문이다. 이 과정에서 그는 일본적인 것이 무
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자유의 스승 장자」, 『동양사회사상』 3집, 동양사회사상학회, 2000.
莊子(안동림 옮김), 『莊子』, 서울: 현암사, 1993.
陳鼓應(최진석 옮김), 『老莊新論』, 서울: 소나무, 1997.
Eric Fromm(이종오 옮김), 『자유로부터의 도피』, 대구: 계명대학교
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자와 성 비탈레 세르지우스 바쿠스로 연속성을 이어나간다.
참고문헌
서양건축사/김성곤(저)
서양건축사/조희라 저/건기원/2002
서양건축사/윤장섭 저/동명사/1994
서양건축사/R.Furneaux Jodan, 정재영 옮김/기문당/1994
서양미술사/캐롤 스트릭랜드
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서양 복식의 부활이며, 오리엔탈풍이 많이 반영된 것
으로 이로 인해 사회적으로는 무도회나 오페라 관람이 성행하게 되었다.
이러한 로맨티시즘의 두드러진 패션 특징은 역사상 가장 넓은 어 Ⅰ.서 론
Ⅱ.패션의 특징
1.에콜로지
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자유로운 경지의 삶을 뜻한다. 장자는 그의 책에서 자유란 무엇인가, 우리는 왜 부자연스러운가, 자유를 얻기 위해서 우리는 무슨 일을 할 수 있는가, 등에 관하여 비유 또는 대화의 방식으로 그의 터득한 바를 피력하고 있다. 우리가 자유라
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자, 불의의 전쟁을 한 자, 주인에게 불충실한 자들도 있었다. 이곳에는 또 돈 때문에 조국을 판 자, 법률을 악용하여 자기에게 유리하게 해석하기를 일삼았던 자들이 있었다.”
4. “신화의 기원에 대한 네 가지 학설”
5. “우리는 하나의 원
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터는 자연에 대한 이야기보다는 \'나\'에 대한 이야기를 한다 “그대를 그대 밖에서 찾지 말라.“ 서양과 동양의 외면과 내면을 비교한 역자의 글에 공감이 간다. 에머슨의 사상은 오래도록 읽는 이로 하여금 자신의 삶과의 연관성 속에서 삶
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자, 플라톤은 소크라테스로부터 가르침을 받았으며 후에 아카데미아 학원을 만들어서 아리스토텔레스를 비롯한 많은 제자들을 양성하였다. 이리하여 그는 서양 철학에 합리주의적인 경향 및 이데아에 입각한 관념론이라는 지적인 유산을 물
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자연사랑)
제국주의 신화와 현실 박지향 2000 (서울대학교출판부)
남성학 입문 이토 키미오 정채기 옮김 1997 (교육과학사) 서론
본론
1. 여성성과 남성성이란 무엇인가?
2. 남자가 여자를 지배하려는 심리
3. 서양의 동양에 대한 지배심리
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자재
1. 흙, 돌, 벽돌, 나무
2. 유리
3. 시멘트
4. 콘크리트
5. 철강
Ⅳ. 전통건축의 특성
Ⅴ. 전통건축의 사상적 배경
Ⅵ. 전통건축의 요인
1. 자연적 요인
2. 인문적 요인
Ⅶ. 전통건축의 자연성
Ⅷ. 전통건축의 공간
1. 궁궐
2. 사
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