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이러한 과제들이 성공적으로 수행될 때 다원민주주의의 이상이 현대의 거대한 대중사회 속에서 꽃을 피울 수 있게 될 것이다. 1. 민주주의의 개념
2. 민주주의의 역사
1)고대 그리스의 민주주의
2)로마의 민주정치
3)중세의 자연법사상
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법사상
ⅰ)소외당하고 억압당하던 일반 서민들을 가장철저하게 대변한 사상가라 할 수 있다. 군주주권과 특권계급의 존립근거를 완전히 부정하고 완전한 평등사회를 지향하였다. 이는 프랑스혁명의 사상적 기초가 되었다.
ⅱ)법이론
자연상
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이러한 법인격 부여가 기술적, 도덕적, 사회적으로 타당한지에 대한 심도 있는 검토가 요구됩니다.
(2) AI 법인격 부여에 대한 전면 부정론
전면 부정론은 AI에 대한 법인격의 부여를 철저히 거부하는 입장입니다. 이 이론은 AI를 순수한 도구나
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자연법적 고유권에서 찾으려고 하였다. 따라서 국제법규범의 근거를 형이상학적 자연법이념에서 끌어내게 되었다. 여기에 衡平과 條理가 크게 의미를 띠게 되었다.
이러한 상황 속에서 현대의 법사상은 법실증주의에서도 유물사관에서도,
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법이론 역시 중요한 역사적 가치를 가지고 있다.
Ⅳ. 참고문헌
이상돈, 「법철학」, 법문사, 2003.
김혜미, 「‘사회 속의 자연인’:루소에게 있어서 개인과 공동체의 문제」, 연세대학교, 2007.
김용민, 「자연법이론과 루소의 정치사상」, 서울
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법 중에서 인간의 이성으로 인식할 수 있는 영구법의 일부내용이 자연법의 내용이 되는 것이라고 하였다. 그후 자연법은 종교의 지배를 벗어나기 위하여 인간의 본성을 근거로 하여 모든 사람을 절대적으로 구속하는 이론으로 변천하고 있다
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정의로운 법\'만이 아니라 오히려 전혀 법적 성격을 가지지 않고 있다.\" 질서유지라는 것은 정의라는 법이념을 바탕으로 거부할 수 있는 것이다. 그러기에 헌법상 저항권이 인정되는 것이다.
4. 자연법에 대한 개인적인 견해
자연법은 인간의
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이성의 법이며, 자연법의 집행은 각자의 손에 위임된다. 그러나 자연상태에 있어서는 자연법의 침해자를 재판할 권력기관이 없기 때문에 각자의 처벌권도 효력이 없음.
자연권 : 모든 사람이 자신의 생명의 보존을 위해 무제한 무한정의 수
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자연법론).
결국 합리주의는 자연법을 신이 존재하지 아니하여도 효력을 가지는 것으로 만들었으며 자연법은 단순한 도덕원리에 그치지 아니하고 개인을 단위로 한 계약에 의하여 시민사회를 성립시키는 사회의 원리가 되고, 초명이론(草命
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이성으로부터 독립해 있음을 의미한다고 하였다. 대상 자체가 좋기 때문에 사랑한다는 正大性을 지향하는 의지는 아무런 조건에도 구애받지 않는 자유의지이며, 이것이 바로 참된 의지라고 하였다. Ⅰ. 고대 자연법
1. 의의
2. 인식
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