|
연구
이경란. 1998
이화여자대학교 대학원
< 웹사이트 >
http://www.wsu.edu/~campbelld/amlit/jewett.htm
http://eilean-nan--roan.lemonology.com/sarah-orne-jewett.html
http://www.ferrum.edu/thanlon/StudyQ/JewettQ.htm 1_ 작가소개
2_ 작품 소개 - \"A White Heron\"
2_1. 작품 줄거
|
|
|
작가를 낳게 되었던 것이다.
문예사조에 있어서 사실주의 문학은 어떠한 모양으로 나타났던지 간에 인가의 실제문제를 소설이나 극에서 다루었다는 점에서 공통된다. 그리고 이 문예사조는 근대적인 시민의 자각과 생활 문제를 의식적으로
|
|
|
연구
1) 작품개요 및 5단 구성내용
2) 작품평론 : 시대상황과 가난을 중심으로
① 현진건「운수좋은날」
② 김동인「감자」
③ 최서해「탈출기」
3) 작품비교 : 작품에 나타난 가난에 대한 인식
4. 결론
|
|
|
운 경향으로 자리 잡고 있다. 이봉일 : 환상이란 말 자체는 시대적 무의식의 표상이다. 환타지 소설이 유행하는 것은 사회가 개인 담론 중심으로 변화되었다는 것을 의미한다. 환상문학은 한국근현대문학에서 하나의 범주로 자리 잡았다. 김
|
|
|
연구도 끝이 없다 싶다.
남이든 북이든 황진이는 우리민족 공유의 역사이다.
그녀의 사랑개념, 그리고 그녀의 시조를 돌아보면서 다시금 새로운 인물창조가 어느 방향으로 가야할 지를 가늠해 본다.
[참고 문헌]
김종회, 북한문학의 이해, 청
|
|
|
작가 자신에서 폭넓은 현실로의 도정으로 파악한 것과도 연결이 된다. 문제는 발표자가 그것이 사회든 현실이든 사회 속의 개인 혹은 현실 속의 개인이라는 준거에 대한 믿음을 지니고 있는가 하는 점이다. 1. 문제제기
2. 문학교육과 대
|
|
|
의식의 진화에 있어 필요한 것이며 인간적인 것임을 인식해야 한다.
나아가 2차적인 구술문화에 대해서 언급한다. 사람과 미디어와의 대화에서는 사람과 사람과의 대화와 다른 모습이 보인다. 피드백의 요건이다. 미디어 모델에서의 메시지
|
|
|
의식 등에 따라 다양하게 반응하는 대상집단들 또는 전체 사회 속에서 어떠어떠한 특정 집단을 지향하는 속성들로 생산되는 것이라 볼 수 있다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 패러디 동화
1. 서술방식에서 이야기를 이끌어 가는 화자가 바뀐 경우
2
|
|
|
-13》, 삼성출판사, 1983.
김경수 편,《페미니즘 문학비평》, 프레스21, 2000.
오정희, 《야회》, 나남출판, 1994.
정영자, 《한국 페미니즘 문학 연구》, 좋은날, 1999. 1. 서론
2. 본론
1) 작가의 생애
2) 오정희의 작품 세계
3. 마치며
|
|
|
운 문화 체계로 전환되어가는 이제, 더욱 절박하게 다가오는 듯하다. 그 문화적 전환이란 컴퓨터와 인터넷, 멀티미디어가 주도하는 삶의 방식의 변모, 세계화와 지식 정보화 사회의 도래, 생명공학이 초래하는 삶의 질의 변화, 이에 따른 기존
|
|
메뉴펼치기
