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와 집사로 구성된 3개의 직분을 세우셨다고 주장한다. 그러나 장로주의자들은 장로와 감독은 하나의 직분이며 동일한 직분에 대한 다른 설명이라고 주장한다. 곧 장로교도들은 교회를 장로와 집사로 구성된 2직분만이 존재한다고 주장한다.
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교회가 다 내가 다니는 교회와 같다고 생각해 왔었다. 그러나 이번 과제에서 알아본 주안장로교회라는 대형교회에 대해 살펴보면서 정말 놀라지 않을 수가 없었다. 나의 상상을 초월하는 엄청난 수의 교인, 그리고 다양한 지역사회 프로그램.
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의 구성요인에 영향을 미치는 요소를 보면 다음과 같다.
1) 물질적 보수
일반 기관의 유급직원이나 교회의 유급 직분자에게는 물질적 보수는 사기에 지대한 영향을 미친다. 그들은 자신의 업무에 대해 가치가 있다고 믿는 만큼의 보수를 받기
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신학적 변호와 이들 교리의 실제적인 적용 사이에 현저한 乖離가 있다. 또한 한국 교회가 교리적 縮小主義로 빠질 위험이 있다. 그리고 개혁주의 전통과 명백하게 일치하지 않는 신앙요소가 있다. 이러한 위험의 요소들을 어떻게 구분하고 昨
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한 교회의 선교사명은 계속될 것이며 계속되어야 한다. 그러나 교회가 이 일을 이룰 수 있기 위해서는 바로 자신이 이 흑암과 소외 가운데 있었던 자임을 그리고 다른 사람들에게 하나님의 놀라운 역사와 빛과 교제와 긍휼을 선포하도록 그
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멘으로 받아들이고 실천하는 믿음의 시간이 되도록 도와주옵소서. 예배를 돕는 여러 손길들 기억하시고 저들의 수고가 더하여 질 때마다 심령으로 파고드는 주님의 따뜻한 사랑을 경험하게 하시옵소서.
찬양대(성가대) , 유초등부 문영원 목
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한 것은 ‘기본’ 과 ‘기초’ 이다. Samuel Rutherford 는 장로교회사의 ‘기본’과 ‘기초’ 와 같은 인물이다.
점점 세속화 되어 가고 기독교가 침체되어 가고 있는 이 시대는 Samuel Rutherford와 같은 신실한 목회자, 감동을 주는 설교자를 갈망하
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한다.
24. 축도, 강복 선언(Benediction)
축도로 번역된 라틴어 Benediction은 복의 선언(Pronouncement of good)을 뜻한다. 초대교회에서는 축도는 감독이 성만찬 직전에 했으나 천년 이후에는 사제가 예배의 끝에 하는 것이 보편화되었다. 기독교 예배 의
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교회의 특성상 힘써 추구해야할 필요성이 있으며 이는 여러 번 강조해도 부족하다 할 수 있겠지만, 그것의 실현은 불가능에 가깝다는 것 아니 완벽한 실현은 불가능하다는 것이 나의 결론이다.
참고문헌
조진모, “한국장로교회의 연합과 일
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한 17세기 초 뉴일글랜드를 건설한 사람들은 이처럼 퓨리터니즘 신앙과 거기서 이러한 사회의식으로 무장된 일단의 영국들이었다. 그들은 거의 한 세기 동안 뉴잉글랜드를 정신적으로 지배하면서 역사를 만들었고 다른 지역보다 월등한 인구
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