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속적인 제공이 필요하다.
부정적인 태도의 상당 부분은 정보의 부족에서 오는 경우가 많다. 한국문화를 중국문화나 일본문화의 아류로 보는 것은 한국문화에 대한 정보의 부족에 기인한다. 특히 외국의 관광지에 대한 태도는 왜곡된 경우가
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5. 이슬람 문화의 발달과 전파
6. 비단길과 동서 문화의 교류
Ⅱ. 동북아시아
Ⅲ. 동남아시아
Ⅳ. 중앙아시아
Ⅴ. 아시아태평양(아태)
1. 일본의 부상과 지역모순의 표출
2. 태평양식 발전노선
3. 아시아 태평양의 미래
참고문헌
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문화와 나)
박은봉, 한국사 상식 바로잡기 1. 왕인박사에 대한 소개-
왕인박사는 누구인가
2. 고대문헌상에 나타나 있는 왕인박사
고사기, 일본서기, 속일본기
3. 왕인박사에 대한 상반된 의견들
3-1. 존재에 대한 긍정
3-2. 존재에 대
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문화의 변천
(1) 선사시대의 식생활
① 구석기 시대에는 동굴이나 움집에 살면서 동물을 사냥하고 자연에 산재한 과일, 곡류, 나무뿌리 등을 먹고 살았음
- 중략 - 제 5 장 한국 식문화의 변천사
제 6 장 한국음식
제 7 장 아시아의 식생활
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문화의 변천
(1) 선사시대의 식생활
① 구석기 시대에는 동굴이나 움집에 살면서 동물을 사냥하고 자연에 산재한 과일, 곡류, 나무뿌리 등을 먹고 살았음
- 중략 - 제 5 장 한국 식문화의 변천사
제 7 장 아시아의 식생활문화
제 8 장 유
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일본열도 사이에 석기나 토기와 같은 물품의 교류만이 아니라, 인간의 이동 혹은 이주를 통한 직접적인 교류도 있었다는 사실은 일본민족의 형성과정을 통해서도 확인할 수 있다.
- 중략 - 제 1 부 선사시대 및 고대의 한일교류
제1장
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귀족의 존재를 인정해 주었다. 위(位)와 권(權)을 분리했던 것이다.
철저하게 실태를 반영시키기 위해서 오히려 옛날의 형식을 실태가 업는 상황 속에 그대로 남겨 두는 일본적인 지혜가 미나모토 요리토모로부터 시작 된 것이다.
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일본사개론\'을 전에 들었던 선배에게 막부 시대로 가게 되면 용어 때문에 굉장히 어려워진다는 소리를 들었습니다. 그 얘기를 듣고 각오하긴 했지만 정말로 용어가 가장 큰 문제였습니다. 아무리 읽어도 계속 헷갈리는 일본말 때문에 내용을
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한국고대사론》『백제사의 재인식』1987
노중국 『백제정치사 연구』1988, 일조각
최몽룡 《백제사의 이해》 1991, 학연문화사
유원재, 《한국사 6 삼국의 정치와 사회 Ⅱ-백제》, 국사편찬위원회, 1995
충청대학 한국사연구실 《한국의 역사와
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일본부\'라는 결론도 나오게 된 것 같다. 「삼국사기」와「일본서기」비교
- 삼국사기와 일본서기 속 백제와 왜의 조공·헌상 관계
들어가는 말
1. 『일본서기』의 백제와 고대일본 관계 기록 - 조공·헌상
1-1. 신공황후 섭정 47년 4
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