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부분이 많다.
제도적으로 자유를 침해당하진 않지만 우리의 이런 삶과 일상생활에서 은연중에 자유를 침해당하는 것 그러고 보면 프롬의 자유로부터의 도피는 현대를 살아가는 우리에게 많이 적용되는 것 같다. 1. 내용 요약
2. 감상평
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자신의 기준에서 할 수 밖에 없는 것이고 또한 그러한 비판적인 글읽기는 장려되어야 마땅한 것이라는 주장을 한다. Ⅰ. 개요
Ⅱ. 일본에 관한 내용
1. 온
2. 기무와 기리
3. 육체적 쾌락
4. 교육
Ⅲ. 감상평
Ⅳ. 총평
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음 많이 쓰이는 것이 재앙임을 알게 되느니라. 이것은 인생의 행복과 불행을 나누는 판단 기준은 참으로 많을 수 있다 그런데 저자는 여기에서 번거로운 일에 골몰하지 않는 일과 마음의 평안을 가장 큰 행복의 요건으로 제시하고 있다. 저자
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보는 것도 흥미롭다. 사람들은 그들의 마음의 평화와 안식을 주는 신에 대한 신념과 믿음이
일개 소설로 많은 사람들에 ´진실´이라는 잣대로 회자되는 것에 대해 불편함을 느끼고 있는 것이다. 그러나 나 같은 사람들은 그들의 불편함에 대
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요한 걸 왜 잊어버렸을까요. 내가 없어지면 아빠는 어떻게 될까요. 아빠 말대로 속이 시원할까요. 자꾸만 가시고기가 생각납니다. 돌 틈에 머리를 박고 죽어 가는 아빠 가시고기 말예요. 내가 없어지면 아빠는 슬프고 또 슬퍼서, 정말로 아빠
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있는 여지를 포함한다. 결국 인간의 운명 또한 자기 의지의 소산인 것이다.
인간은 신 앞에서 더없이 나약하고 초라한 존재이다. 그럼에도 우리 삶의 주체는 우리 자신이다. 신은 인간에게 삶의 길을 안내하고 그 걸어간 길을 심판할 수 있을
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마사 권위자의 의견과 함께 당대의 로마인들과 기독교도가 남긴 기록을 통해 3세기에 기독교도가 대두한 원인을 상세히 분석하고 설득력있게 제시하고 있다.
역사를 통해 한 나라가 쇠퇴하는 과정을 살펴보는 것은 현대에 사는 사람들에게
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놓았기에 넉넉하고, 하나밖에 남지 않았기에 헛헛하다...?
내 나이도 어느덧 스물 아홉을 향해 달려가고 있다. 공감되는 말이다. 쌓아놓았기에 넉넉하고, 하나밖에 남지 않았기에 헛헛하다니. 아직 조금은 여유가 있는 서른을 향해 가는 나의
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더욱이 자신이 직접 결정한 문제에 대해서는 책임지는 자세 또한 충분히 유도할 수 있을 것이다.
재판제도는 어떤 것도 완전할 수 없지만 작고 긴밀히 연결된 공동체에 기반을 두고 사람들이 풀뿌리의 차원에서 자신들끼리의 토론을 통해 문
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1. 부자 체질 개선 스타트
돈이 돈을 벌어준다. 마중물이 없으면 아예 물이 나오지 않는다.
처음 종자돈을 만들 때가 생애에서 가장 힘들었다.
인류이래 불변의 돈버는 이치가 바로 마중물을 모으는 것이 출발점이라는 것이다.
먼저 돈을
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