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보게 되었다. 작지만 참신한 생각일지라도 변화하려는 의지와 적극적인 노력이 깃들여진다면 충분히 좋은 성과를 거둘 수 있다는 것을 세인고등학교가 증명해준 것이라는 점에서 아직 우리나라 교육에 희망이 있다는 것을 느끼게 된다.
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만약 내가 자율형인 사람이 될 수 있다면 보다 나 자신이 되는 데 다가갈 수 있을 것이다. ‘다르다’와 ‘틀리다’는 엄연히 다른 의미이다. 나 자신이 남들과 다르다고 해서 틀리다는 것이 아니다. 아직까지 모두가 “예”라고 할 때 혼자만
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아들이게 되고, 가족은 모두 행복하게 산다.
지로 아버지가 추구한 무정부주의는 정부의 간섭을 안 받는 다는 점에서 정말 이상주의적인 삶인 것 같다.
하지만 사회보장제도 같이 필요한 정부의 혜택을 못 받는다고 생각하면 이상주의 적 삶
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능성이 높다는 점이다. 수업은 단순한 정보 전달과는 달라서 어느 정도의 흐름이 있고 모든 아이들이 교사의 말에 집중하고 있는 상황에서 다른 아이의 집중을 방해하면서 까지 한 아이의 의견을 들어주는 것은 오히려 불합리 하다.
이렇게
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고찰할 수 있었다.
현재 우리나라의 공교육이 무너지고 있다는 뉴스는 심심찮게 메스컴을 통해 자주 듣고 있다. 아이들의 자율적인 특성과 다양한 개성을 무시한 현 교육은 아이들을 궁지에 내몰리며 끝내는 성적순으로 행복을 매김하는 어
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중요한 것은 항상 눈으로 볼 수 없다. 중요한 것이란 뭘까? 바로 우리들의 마음일 것이다. 이 동화는 마치 인간관계에 대한 지침서같았다. 우리가 사람들에 대하여 어떤 태도와 마음을 가지고 대해야 할지를 비유적으로 부드럽게 설명해준다
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연상되었던 책은 바로 장 자크 루소의 ‘에밀’이라는 책이다. 루소의 자연주의 철학을 아동의 교육방식에 적용하여 교육하는 시뮬레이션 소설로 현재까지도 아동교육의 교과서로 꼽히고 있는 명서다.
내가 이 책이 연상된 이유는 \'에밀‘
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없다. 그가 ‘삼천만 동포에게 읍고한다’라는 성명서를 보면 그는 통일 조국에 대한 확고한 염원을 가지고 있었음을 알 수 있다. 그는 단독적인 정부에 대해 매우 부정적인 입장이었고 어디까지나 민족의 통일을 추구하였다.
그것이 바로
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소에도 그런 줄 알았고 그러려니 했던 부분들만 다시금 콕 짚어주니 너무 내 현실이 어두워서 실망하기도 했지만 노력하면 안 될게 없는 대한민국에서 다시금 힘을 북돋아 주는 느낌이다. 그래서 나는 미래에 대한 준비도 철저히 하겠지만 지
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각한다. 다시 말해 지휘관은 자신을 뒤돌아 볼 줄 알고 자신을 냉철하게 판단하여 자신의 능력을 과신하기보다는 자신에게 주어는 상황을 객관적으로 판단하여 이를 해결하기 위한 방향을 모색하는 것이다.
그렇게 하기 위해 항상 노력하는
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