|
모가 되어야겠다고 다짐했다. 그러나 이 책의 내용도 훌륭하지만 우리나라에도 1800년경 정조 때의 여성 사주당 이씨가 “태교신기”라는 책을 통하여 태교의 중요성을 강조하고, 구체적인 방법을 제시하고 있다. 태교의 중요성은 동서고금을
|
|
|
언제 올지 모르니 자신을 잘 다듬어 현재를 열심히 살라는 것도 내게 많은 것을 생각하게 했다. ‘도연초’는 자연과 인생 전반에 대한 다양한 사항을 흥미진진하게 서술해내는데, 무엇보다도 겐코의 인간에 대한 깊은 통찰과 식견이 읽는 이
|
|
|
과 요망을 대변하는 것이었다. “데카메론”은 우아한 이상과 도덕으로 독자를 교화하려 들지 않는다. 수도사가 꾀를 써서 부녀자와 정분을 통하고, 하인이 주인을, 아내가 남편을 재미있게 놀려 먹으며 악인이 성자로 둔갑하기도 한다. 말을
|
|
|
을 한다. 위안부는 꼭 정치적인 문제가 아니고서도 일본 국민들도 꺼려하는 문제이기 때문에 아무리 화합을 강조한다 해도 일본 대중들이 받아들이기에는 힘들 것이라 생각된다. 우리를 위한 영화를 만들어서 더욱 강한 센세이션을 불러일으
|
|
|
을 일본의 회사들에 대해 알게 되어 기쁘다. 아직도 아리송송한 부분들이 많이 있지만 아예 모르는 것보다 훨씬 도움이 되리라 생각한다. 어쩌면 경제학 책과 같은 일본 재발견을 읽고 나니 어느새 일본에 한 번 가보고 싶은 마음이 생긴다.
|
|
|
쓰보우치 쇼요[坪內逍遙]의 지도를 받아 사실주의·언문일치체(言文一致體)에 의한 《뜬구름(浮雲)》을 발표하였고, 투르게네프의 《밀회》 《해후(邂逅)》를 번역하는 등, 근대 일본문학의 선구가 되었다. 후에 아사히신문사 특파원으로 러
|
|
|
나진 않으나 멀지 않은 곳에서 전쟁이 진행되고 있다는 사실은 작중 인물들의 의식과 행동을 규제하고 있다는 점에서 전쟁은 단순한 배경을 넘어서는 의미를 갖는다. 한편 젊음의 실상과 그 뜻하는 바를 이모저모로 싱싱하게 보여주고 있는
|
|
|
금 다시 생각해 보니, 춘향이가 꽤 다르게 읽어진다. 조선시대의 여성의 지위에 대해 생각해보고, 충절과 충효의 충돌 속에서 무엇을 선택해야 하는지 생각해 본다. 조선시대의 여성의 지위를 생각해 보면 충절과 충효의 충돌 속에서 여성은
|
|
|
하나에 불과할 뿐이고 그 자체로 경제 발전 달성의 충분조건은 아니라는 말이다.” 김광수,『경제학 3.0』p 45.
이 말처럼 GDP의 증가가 국가 경쟁력을 갖추고 나라가 어느 정도 발전한 것인지 수치로써 나타난 것일 뿐, GDP가 증가되었다고 해서
|
|
|
을 듣게 되는데 그 말을 한 것은 다름 아닌 당시 영의정이자 남인의 지도자였던 채재공이었다.
한편, 붕당초기부터 세력이 약했던 남인은 허목과 유성룡을 빼놓고 얘기할 수 없을 것이다. 허목은 우암 송시열과 그 유명한 예송논쟁을 야기 시
|
|
메뉴펼치기
