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그래서 너무나 기쁘고 친구들에게 꼭 추천해주고 싶은 책이다. 그리고 나 뿐만 아니라 다른 사람들에게도 많은 것을 안겨주는 혜민스님을 보면서 존경스럽고 어떻게 이런 좋은 말씀을 해주실 수 있을까 신기하기도 하고 덕분에 깨달음을 얻
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하게 제안된 교육과정이 아니라 선행학습을 하지 않으면 따라갈 수 없을 정도의 과도한 양을 부여하는 현재의 수학 교육은 기본적으로 다루어야 할 수감각적 요소를 도외시한 채 계산 기계를 만들어가는 우리나라 수학 교육의 방법과 함께
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자유로운 글쓰기와 토론은 다양성이 보장되기에 주체적이라 할 수 있다. 이러한 점에서 프랑스는 공부한다는 것은 같으나 그 교육의 방식에서 우리와 많은 차이를 보인다는 것을 느끼게 되었다. 바로 프랑스는 이러한 철학에 대한 존중과 자
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을 받으며 명문 이튼에서 교육을 받고 버마로 건너와 경찰관이 되었다. 그러나 경찰의 직무가 생리에 맞지 않았을 뿐만 아니라 식민 정책의 비리가 역겨웠고, 또한 뜨거운 문학에의 열망에 따라 경찰직을 그만 두고 문학수업을 받게 된다.
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을 받으며 독서를 즐길 수 있다.
결국 공부를 잘하기 위해서는 지식을 머릿속에 욱여넣는 독서가 아니라, 지식을 습득하는 능력, 즉 글을 읽고 이해하는 ‘언어능력’을 키우는 독서를 해야 한다는 것이 저자의 주장이다. 또 저자는 공부의
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앵무새는 사람 말도 곧 잘 따라하고 눈치가 보통은 넘을 것이다. 이렇게 바꿔 써보니 왜 제목으로 인용했는지 알 것 만 같다.
아주 닳고 닳은 어른이
희망이란 씨앗을 갖다주자
진희는 그의 어린 시절 감옥으로 들어가버렸네
삶은 변하지 않는
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. 모든 사람의 시작이었던 원가족의 치유되지 않은 상처들은 그들 생의 어느 시점에서 그들을 힘들게 할지 모른다. 가족이 존재의 배경이고, 뿌리 깊은 힘이고, 자존감을 건강하게 만들 수 있을 때, 그의 인생이 어떤 모양으로 다가와도 자신
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을 피하고자하면서도 우리가 묵묵히 일터로 나서는 이유는 그럼으로써 우리의 현재가 충실해지고 미래가 차근차근 준비되는 보람을 맛보기 위함이 아니었던가. ‘피할 수 없으니, 즐기면 어떠할까?’ 죽음이란 무엇인가를 읽고
* 삶
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용기가 있는 아이로 자라게 하는 것. 무엇보다 먼저 아이가 잘할 수 있는 일과 하고싶은 일이 무엇인지 찾게 도와주는 것도 부모의 할 일일 것이다. 그리고 생각을 숨기지 않고 서로 마음을 터놓고 이야기하는 것만으로 아이 교육의 반은 성공
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이상의 학생을 농촌으로 파견, 한글과 간단한 독서, 산수 등을 가르쳤으나, 1935년 당시의 조선 총독의 탄압으로 금지되었다 ■ 상록수를 읽고-심훈
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