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소리를 쳤는데 이 것은 많은 사람들을 놀라게 하였다. 그후 정월에 몸이 완쾌 되었다. 그는 9살 때 집을 나와 무당에 대한 의무, 도고, 살아갈 법을 직골 할아버지를 통해 배우고 박수나 무녀와 같은 남자의 역할과 여자의 의무를 배우게 되었
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많은 신들이 있으며 이 신들이 사람의 길흉화복을 주관한다고 믿어왔다. 이에 따라 정월에는 집의 신인 가신에 대한 종합적인 제사인 안택을 올렸으며 2월에는 바람의 신인 영등 할미를 모시는 할만네를, 6월에는 용왕에게 비를 내리게 해달
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일찍이 종묘제도를 두어 조상의 제사도 지냈고, 왕과 신하들이 모인 자리에서 연회도 벌였으며, 또 매년 정월 초하루에는 하례(賀禮)까지 있었으므로 이때 음악이 필요했을 것은 당연한 일이다. 그리고 이 때의 음악을 위해 제도화된 음악기
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후 5번째의 무일과 입추 후 5번째의 무일)에 치롱주(귀밝이술)를 마신다. 그러나 지금 풍속에는 정월 보름날로 옮겨졌다\"는 문구가 전해지고 있다.
출처- http://www.hansaempeanut.co.kr/history_2.html
http://enc.daum.net
4. 귀밝이술의 제조법에 대하여 설명
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속을 변질시키는데 최선의 노력을 아끼지 않았다. 소위 문화통치를 표방하면서, 우리의 풍속을 迷信행위이며 낭비성이 많은 것이라 貶下하였다. 그들은 정월 명절행사는 물론, 단오 등 각종 세시행사에서도 반드시 무당의 굿을 허락‘강요’
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홀로 차지하고, 흥부같은 어진 동생을 구박하여 건넛산 언덕 밑에 내떨고 나가며 조롱하고 들어가며 비양하니 어찌 아니 무지하리.
② “정월 이월에 드는 액은, 삼월 삼일에 막아내고, 사월 오월에 드는 액은, 유월 유두에 막아내고, 칠월 팔
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(1) 사건의 개요
1948년 10월 3일에 일어난 페루의 군사혁명은 당일로 좌절되었고 주모자이던 Haya de la torre는 국재에 잠복해 있다가 익년 정월 3일 콜롬비아 대사관에 비호를 요구하였다. 콜롬비아 대사관은 그를 비호한 뒤 이 사실을 페루 당
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제1부 가족ㆍ친족ㆍ마을생활 제1장 가족생활 제2장 친족생활 제3장 마을생활 제2부 한국인의 일생 제1장 출산의례와 백일ㆍ돌ㆍ생일 제2장 관례 제4장 회갑 제3부 세시풍속 제1장 세시풍속의 의의와 윤달 제2장 정월의 세시풍속 제3장 봄의 세
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제1부 가족ㆍ친족ㆍ마을생활 제1장 가족생활 제2장 친족생활 제3장 마을생활 제2부 한국인의 일생 제1장 출산의례와 백일ㆍ돌ㆍ생일 제2장 관례 제4장 회갑 제3부 세시풍속 제1장 세시풍속의 의의와 윤달 제2장 정월의 세시풍속 제3장 봄의 세
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년 9월까지 조광에 연재한 장편소설이다. 흔히 세태소설의 대명사격으로 불리는 이 소설은 그의 문학적 역량이 총체적으로 드러난 작품으로 평가된다. 서술의 시간은 어느 해 2월 초로부터 다음 해 정월까지 일년 동안이다. 작 가는 이 시기에
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