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역사 속에서 인간의 삶을 변화시키려는 운동으로 변모되었다. 그리하여 그들은 ‘자기’를 타율적으로 규정하고자 하는 모든 외적 권위에 맞서 자기의 존재와 삶을 오로지 자기 스스로 규정하고 형성하기 위해 투쟁하기 시작했다. 자유로운
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정치 및 사회 참여운동
2) 성서적 정치 및 사회 참여
3) 체험적 정치 및 사회참여
4) 서구적정치, 사회참여
5) 토착적 기독교 문화
4.2 분리지향적 신앙
1) 현실도피적 신앙
2) 성서적 내세지향
3) 체험적 현실도피
4) 보수적 정교 분리
4.3 배
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성경의 교리적 근거
제4장 제2세기 삼위일체론 논의의 시작
제 5 장 제3세기 삼위일체론 논의
제 6 장 오리게네스의 삼위일체론
제 7 장 아레오스 논쟁과 니카야 공회의
제 8 장 아다나시오스의 신학
제 9 장 호모우시온의 확립
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정치, 역사)
④ 한성사범학교(1895.4) - 신학제에서의 최초의 학교. 소학교 교사 양성을 목적.
⑤ 공립소학교(1895)
⑥ 중학교 : 한성중학교가 최초의 중학교.
⑦ 고등학교 : 한성고등학교(1900), 한성고등여학교(1908)
⑧ 외국어학교 : 일어, 한어는 각
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정치적 통일성이라는 꿈이 파괴된 시대이기도 했다. 또한 종교개혁을 향한 종교회의주의자들의 소망 역시 흔들리게 되었다. 교황청은 종교회의의 도움 없이도 교회 개혁을 어느 정도 이루는 데 성공했으며 정작 소집된 트렌트 종교회의는 진
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역사적 과정 전체에 대해 묘사.
* 맑스의 {자본론}에서 노동일과 본원적 축적에 관한 장.
- 다시 엥겔스의 {상태} 도입.
- 여기서는 모순과 부정에 의해 작동하는 역사 과정이 아니라 실제의 역사, 그것의 생 생한 역사가 문제
- 이를 통해 잉
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보였고, 결국 12지파가 두 개의 독립적인 1. 본문 배경 및 역사적 상황
2. 여로보암의 왕위 등극과 정책
3. 금송아지 우상 숭배의 시작
4. 우상 숭배의 신학적 문제점
5. 이스라엘 백성에게 미친 영향
6. 현대 신앙 생활에 주는 교훈
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정치화에 초점을 둔 모더니즘과 사회와 문화, 종교와 예술 부문에서 포스트모던적 감수성을 보여주는 양면적인 문학적 속성을 지니고 있다. 이러한 문학적 특성이 현대 미국 문학의 관점에서 맬라머드의 예술적 가치를 가장 두드러지게 부각
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신학과 신앙면에 변화가 생기고 새로운 경향이 나타난 것은 당연한 일이었다. 14세기 초 영국의 프란체스코과 수도사인 윌리엄 오캄은 철저한 제창함으로써 13세기에 모처럼 이루어진 신앙과 이성의 조화를 파괴하고 나아가서 교권정치와 그
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성경으로 돌아가서 현상 문제를 해석한 후 이것을 토대로 방향을 분명히 정하는 것이 바람직하다는 생각이다. 그래야 바른 신학을 토대로 한 실천의 열매가 하나님께 영광이 될 것이라 본다.
세계교회협의회에 참여하지 않는 보수진영은 이
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