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론이 차지한 교육사적 의의는 의무교육제도, 서민교육 기회의 균등, 공교육 제도의 중요성, 여자의 취학, 교육 방법 면에서의 공헌, 직업교육 및 도서관의 설립, 가정교육 및 조기교육, 영재교육 등의 강조 등에서 그 의의를 엿볼 수 있다.
또
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조기교육과 학교교육의 중요성을 강조하였고, 개인차에 따른 교육을 중시하였다. 1.고대 그리스의 문화
2.고대 그리스의 교육
1)스파르타의 교육
2)아테네의 교육
3.고대 그리스의 교육사상가
1)소크라테스
2)플라톤
3)아리스토텔레
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교육의 전반에 미칠 본질적인 문제들인 것이다.
첫째, 교육현실의 여건과 관련한 교육정책 확립의 문제이다. 조기외국어 교육의 성공은 이중언어 구조를 지닌 사회에서만 찾을 수 있음을 실험을 통해 알 수 있다. 고로 조기외국어교육을 성공
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조기 교육을 하는데 있어 피해야 할 일이 아닌가 한다.
3) 가정교육의 중요성 인식
: 올바른 가정교육이 이루어 질 수 있도록 해야 할 것이다. 아이의 교육에 있어 타 기관의 교육도 중요하겠지만 무엇보다도 중요한 것은 부모의 가정교육일
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교육활동으로 특성화 프로그램을 가능하도록 교육내용을 제시하여 방과 후 과정 운영의 내실화를 도모하고 있다. 방과 후 과정은 저소득층 학생들을 위한 교육의 중요성 강조와 더불어 중류층 이상의 가정에서도 조기교육의 경험을 제공하
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교육활동으로 특성화 프로그램을 가능하도록 교육내용을 제시하여 방과 후 과정 운영의 내실화를 도모하고 있다. 방과 후 과정은 저소득층 학생들을 위한 교육의 중요성 강조와 더불어 중류층 이상의 가정에서도 조기교육의 경험을 제공하
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교육활동으로 특성화 프로그램을 가능하도록 교육내용을 제시하여 방과 후 과정 운영의 내실화를 도모하고 있다. 방과 후 과정은 저소득층 학생들을 위한 교육의 중요성 강조와 더불어 중류층 이상의 가정에서도 조기교육의 경험을 제공하
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교육에 있어서는 시기상조란 있을 수 없으며, 빠르면 빠를수록 좋다고 하여 조기교육의 중요성도 강조하였다. 그리고 루터가 성경에 따라 언행을 하도록 강조한 것은 프로테스탄티즘의 현대적 인간상을 반영한 것이라 하겠다.
이렇듯 루터
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교육이 가지고 있는 창의성의 결여 된 주입식 교육, 대입위주의 선행학습 및 조기교육, 지나치게 학문적 지식중심의 교육을 국가적인 차원에서는 임시방편의 교육정책이 아닌 체계적이고 구체적인 다양한 교육정책으로 개인적인 차원에서는
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조기교육은 시급하며 그에 따른 제도적인 정립이 필요하겠다고 생각한다.
성경은 기독교 유아교육에 대한 진리를 가르쳐 주고 있다. 기독교 유아교육의 중요성은 하나님의 명령이라는 점에서 찾아볼 수 있다. 마가복음 10:14의 “어린 아이들
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