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불교의 수용과 인간관의 변화, 한국역사연구회, 1993
김도공 - 원불교 영성세계의 특징과 의미, 한국신종교학회, 2008
배요한 - 유교와 기독교의 인간관에 관한 비교연구, 성균관대학교, 1997
서배식 - 서양의 인간관에 관한 연구, 청주대학교, 1980
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불교입문, 조계종출판사
최준식, 한국의 종교, 문화로 읽는다, 사계절, 2000
카나오카 슈유, 에세이 불교개론, 봉은사출판부, 1991 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 붓다(부처)의 진리
Ⅲ. 선불교의 진리
Ⅳ. 원불교의 일원상진리
Ⅴ. 소태산 대종사의 일
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종교의 실체를 분별할 수 있는 신도를 양성해야 합니다. 기독교, 천주교, 불교 등 각 종교는 성경이나 불경 등 종교 교리를 기반으로 교리교육을 강화하여 신도들이 사이비 종교를 악용하지 않도록 합니다.
사이비 종교에 대한 종교인의 관심
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기독교(천주교, 개신교)가 1960년에는 남한 전체 인구의 7.5%를 차지하는 비약적인 발전을 할 수 있게 되었다.
제3공화국 이후 기독교 위주의 종교정책은 약간의 변화를 맞이하였다. 월남전 참전을 계기로 불교가 군종에 참여할 수 있게 되었고
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독교 위주의 종교정책을 시행하였다. 이러한 기독교 위주의 종교정책은 제1공화국 때까지 유지되었다. 그러다가 제3공화국 이후 기독교 위주의 종교정책은 약간의 변화를 맞이하였다. 월남전 참전을 계기로 불교가 군종에 참여할 수 있게 되
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종교인구 1위’ 기독교 50년 뒤 이슬람에 역전된다”. 기독신문. 2020.08.11
https://www.kidok.com/news/articleView.html?idxno=207675 Ⅰ. 서론: 우리나라 종교의 예언자적 기능의 현실
Ⅱ. 본론: 우리나라 종교의 예언자적 기능 수행의 문제점
Ⅲ. 결론:
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종교재판소, 부산외국어대학교 출판부, 2006
오덕교, 종교개혁사, 합동신학대학원출판부, 1998
주경철, 대항해시대, 서울대학교출판부, 2008
칼-하인츠 츠어 뮐렌, 종교개혁과 반종교개혁, 정병식 (역), 대한기독교서회, 2003
오언 채드윅, 종교개혁
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종교문화, 도서출판 선인
한국기독교총연합회 북한교회재건위원회(1997) / (한국교회)북한교회재건백서 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 남한의 종교
1. 불교
2. 유교
3. 기독교
4. 천주교
5. 기타
Ⅲ. 북한의 종교
Ⅳ. 남북종교교류의 필요성
Ⅴ. 남북
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종교상이라 할 수 있다.
나는 현재 천주교인으로서 자부심과 믿음을 가지고 천주교라는 종교를 만족하고 앞으로도 변하지 않는 믿음과 주님에 대한 사랑을 가지고 천주교를 지켜 나갈 것이다. 1)자신이 믿는 하느님은 자신의 인생관에 어
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불교와의 차이점)
7. 환생사상
8. 본인의 노력이 요구
Ⅳ. 원불교의 정체성
Ⅴ. 원불교의 의례와 본질
Ⅵ. 원불교의 법위사정
Ⅶ. 원불교의 염불
1. 자심미타
2. 염?선 표리의 상보성
3. 처처미타
Ⅷ. 원불교의 미래관
1. 시대인식
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