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삼국시대의 한 축을 이루는 강대한 국가로써도 의미가 있지만, 그를 뛰어넘어 북방에서 만주를 호령하던 기세와 후세에도 발해와 고려로 이어지는 역사성 등에서도 중요하다. 앞으로도 우리나라 역사의 정체성을 논하는데 있어서 고구려사
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조선시대에 장애인들에 대한 편견이 없었다는 사실은 불평등의 다원적인 관계를 보여준다. 따라서 계급의 극복이 모든 것을 해결해주지 않음은 너무도 자명하다. 계급이론은 경제적 불평등과 거기서 파생되는 불평등의 극복에 관한 본질적
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문화 적응에 관한 연구. 아세아연합신학연구원.
윤조열(2000). 재중동포 교육현황 및 요구 조사 : 청도지역을 중심으로. 인천 대학교 교육대학원 석사학위 논문
이승종(1997). 지방화, 세계화 시대의 시민의식. 한국사회과교육학회 사회와 교육
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시대의 사이버테러 양상 및 대응체계에 관한 연구. 한국경호경비학회 논문집.
조환규(1992). 컴퓨터이야기. 창작과 비평사.
최동철(1978). 인간활용 : 사이버네틱스와 사회. 전파과학사.
홍성욱(1999). 생산력과 문화로서의 과학기술. 문학과 지성
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시대의 윤리 2
1. 정보사회란 2
2. 정보사회의 특징 3
Ⅲ. 구체적인 문제들에 대한 윤리적 접근 3
1. 쌍용차 첨단기술 중국유출 4
2. 7.7대란 DDoS 공격 4
3. 윤리경영대상 받은 현대오일뱅크 서영태 사장 5
Ⅳ. 정보화시대의 역할과
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시대의 방송윤리
(5) 프로그램조화원칙 등의 규제완화
(6) 케이블TV와 위성방송의 윤리
(7) 일본방송윤리의 특징
4. 인터넷 미디어와 윤리
1) 인터넷보급현황
2) 지상파방송의 인터넷 진출현황
(1) 지상파민방의 인터넷
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문화적 단절을 심화시켜 사회통합을 저해하는 요인으로 작용할 것이다. 국가적인 차원에서도 인적자원의 공급이 제한되고 사회복지 비용 등이 증가함으로써 국가경쟁력의 약화를 초래할 것이다.
첫째, 정보격차의 심화에 따른 문제점들을
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문화관광위원회(2005), “문화상품의 해외진출 활성화 방안 연구”
민창환(2006), “한국 방송콘텐츠의 해외시장에 관한 연구-한류의 지속적 확산을 중심으로-”, 연세대학 교 언론홍보대학원 석사학위논문
박재복(2005), “한류, 글로벌 시대의
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시대 가치관의 신학적 이해”, 기독교사상 446호, 서울: 대한기독교서회, 1996
홍준철, “디지털 시대의 청소년 문화”, 기독교사상 497호, 서울: 대한기독교서회, 2000
단행본
D.A. 카슨 외, 박희석 역, 하나님과 문화, 크리스챤다이제스트,
Warren, Mic
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문화 모델을 가진 나라이어야 한다고 강조했다. 이는 우리의 찬란했던 전통을 연구분석하고, 응용개발하여 국제사회에 경쟁력 있게 내놓을 수 있는 한국의 대표적인 문화상품을 국제성이나 시대성을 갖춘 패러다임 안에서 조명해 볼 때 디자
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