|
기독교의 위상을 재정립하면서 성서에 나타난 평화개념이 ‘샬롬’을 요약 정리한 내용이다. 박종화윤응진 共著, 『‘평화’ 이론과 실천의 모색Ⅱ』, p.44, 삼민사
성서 전반에 걸친 샬롬 사상은 크게 ‘정의, 평화, 창조질서의 보전’이라는
|
|
|
기구와의 제휴로 가능하다.
5. 나의 의견
양극화 논의는 마르크스가 제기한 계급구조의 양극화에서 그 이론적 논제를 찾을 수 있다.계급구조의 양극화란 자본주의 사회의 발전에 따라 자본주의 사회의 양대 계급인 자본계급과 프롤레타리아
|
|
|
사회 및 심리성격학회, 2010
- 이용필, “배분적 정의론”, 현대사회연구소, 1981
- 이현준, “아리스토텔레스의 정의에 관한 연구”, 서강대, 2000 Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1. 우리나라에서 아리스토텔레스의 정의 이론을 법제화한 사례
1) 일반적
|
|
|
철학과 현실사 / 2001
이은경 / 대학생의 자기 효능감과 직업가치 및 진로의식 성숙과의 관계 / 원광 대학원 / 2003
이정근 / 진로지도의 실제 / 성원사 / 1998
직업윤리 교재간행위원회 / 미래사회와 직업윤리 / 교육과 학사 / 1998
직업윤리 교육론 /
|
|
|
사 그림(1995), 이소영 (역), 서울: 이두.
이토 키미오(1997), 남성학 입문, 정채기 (역), 서울: 교육 과학사.
이소영: 정정호 (공편), 페미니즘과 포스트 모더니즘, 서울: 한신 문화사.
조세핀 도노번(1994), 페미니즘이론, 김익두: 이월영 (공역), 서울:
|
|
|
철학(4판), 서울, 대영문화사.
김홍규(1998), “한국 소비자의 가치체계연구: 궁극적 가치와 소비신념의 가치구조를
중심으로,” 광고학연구, 9(4), 57-82.
노한균(2009), “캐롤(A. B. Carroll)의 기업사회책임(CSR)론에 대한 비판적 검토,” 한
국비영리
|
|
|
론회. 한국청소년개발원, 2010
청소년 보호위원회(2010), 청소년보호법, 청소년보호위원회
천정웅, 김윤나 저, 청소년 육성 제도론, 신정 2013
김종철(2011). 교육행정의 이론과 실제. 서울: 교육과학사
박의수 외(2007) 교육의 역사와 철학, 동문사
강
|
|
|
기에 이르러서는 영국에서 이증진리설의 대표적 논객이었던 오크햄(Ockham)에 이르러 유명론이 더욱 분명해졌고 오크햄은 신학과 과학의 구별도 더욱 확고히 하였다. 그리고 17, 18세기의 자유주의 사상가들의 사상에 이르기까지 과학주의는 계
|
|
|
사.
김영민. 1996. 『탈식민성과 우리 인문학의 글쓰기』. 민음사.
1999. 『지식인과 심층근대화 -접선의 존재론-』. 철학과 현실사.
김웅진. 1994. "방법론의 이론종속성과 이론의 방법론 종속성". 『방법, 방법론과 한국정치학』, 한울.
김정근. 200
|
|
|
사.
노화준(2007). 정책학원론. 박영사.
남기범(2009). 현대정책학 개론. 조명문화사.
이윤식(2010). 정책평가론. 대영문화사.
노화준(2012). 정책학원론. 박영사.
김지원(2010). 정책분석론. 한국방송통신대학교 출판부.
남궁근(2008). 정책학 : 이론과 경
|
|
메뉴펼치기
