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된다. 이 과정이 회고체로 서술되어 있는 것이 이 작품인데, 식민지 시대 우리 문학의 한 특성인 유민(流民)문학의 한 전범(典範)이라고 할 수 있다. 1. 줄거리
2. 어휘 및 구절 이해
3. 작품 해제
4. 작품 해설
5. 작품 해설
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문학을 요구하게 되었다. 그리고 여기에 부응하여 등장한 것이 1930년대의 순수문학이었으며, 모더니즘 문학이었다.
특히 시 분야에서는 목적 문학과 순수 문학, 모더니즘 문학이 서로 논쟁을 벌이면서 경쟁적으로 발전하게 된다. 또 이런 문
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전체적 구조에 있어서 동일한 시구의 반복과 확대를 통해 정돈된 느낌을 주는데, 이것은 주지적(主知的)인 내용의 전달을 보다 명확히 하는 한편, 전달 내용의 의미에 대한 집약적 사고를 가능케 하는 의식의 긴장 효과를 불러일으킨다. 따라
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시켜 나갔다.
80년대는 장식적 패턴 페인팅, 문자 그대로 패턴의 장식적 요소를 반복하고 병렬한 화면 조작으로 20세기 모더니즘의 거장인 마티스의 장식적 특징을 표방한 미술이 재등장하였다.
특히 80년대에는 , 자신들의 국가가 지녔던 과
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. 1. 모더니즘의 등장과 전성
2. 모던 디자인
3. 포스트 모더니즘의 출현
4. 포스트 모던 디자인
5. 해체주의
6. 해체주의 디자인
7. 해체주의와 포스트모던 디자인
8. 한국에서의 포스트모더니즘
9. 모더니즘은 대안인가
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문학의 정체는 역사와 문학의 길항 관계 속에서 포착되어야 한다고 판단할 수 있다. 서사를 역사의 거시적인 맥락에서 파악하고자 하는 제임슨의 논의는 이런 맥락에서 참고할 만하다.
이 글에서는 1960년대 모더니즘을 알맹이 없는 단순한
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입장에서 바라볼 수 밖에 없었다고 보인다. 1) 미적 질서와 개념에 있어서의 단절
2) 포스트모더니즘의 인식론적 방법론과 자기모순
- 후기 구조주의와 해체론
3) 지식(또는 인식)과 권력
4) 권력에 익명성과 주체의 부재
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근대나 현대는 서유럽에 비하여 짧고 급속히 이루어졌기에 시민의식과 기술산업사회가 균형을 이룰 수 없었다. 서유럽과 한국사회를 똑같이 볼 수 없는 여러 상황에 의해 한국사회에서 포스트모더니즘은 영역에 따라 큰 차이를 보인다.
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주의적 법모델의 구체적인 형태
Ⅴ.결론 - 절차주의의 가능성과 한계
1.절차주의의 가능성
1) 포스트모던시대의 규범원리로서의 절차주의
2) 자연법,실증주의 논쟁의 지양
3) 자유주의로의 회귀를 제어하는 기능
2.절차주의
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의미를 지닌다.
이광수가 근대적인 사회관계로서 연애를 발견한 것은, 또한 문학을 감각적, 감정적 삶과 연결시켜 심미화하는 한편, 국민적인 주체를 산출하는 민족주의에 편입시킨 그의 성과와 정확하게 부합한다. 비록 이광수의 우생학적
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