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모습을 지향하는 도가는 인간들로 하여금 악의 속박에 갇히도록 하는 문명사회를 파괴하거나 이로부터 도피하는 두 가지의 방안을 제안한다”고 설명한다. 도가를 그저 자연 속에서 희희낙락하며 세월을 보내고 자기보존에 집중된 한량한
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읽고 난 후 나의 생활 자체가 아주 잘못되어 있었다는 것을 알게 되었다. 한마디로 복을 내 스스로 버리면서 지낸 것 같다. 좋은 것은 아예 들어오지도 못하게 철저히 봉쇄를 하고 있었던 것이다. 내 말 한마디 한마디가 나의 생활을 바꿔 놓고
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기도 한다. 뒤이어 뒤르켐도 콩트가 강조했던 점을 이어받았다. 사회학과 자연과학 사이의 유사성을 강조한다. 사회학도 자연과학과 같이 객관적인 방식으로 해석할 수 있다는 생각 같지만 내 생각은 다르다. 위문단에 쓴 것처럼 사회는 인간
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되었으면 좋겠다. 그리고 그 주체가 다른 누구가 아닌 바로 우리 자신이었으면 한다.
이 책은 스스로의 위치에 안주하려고만 하는 교사들에게 주체적 변화를 일깨우는 그런 책이었다.
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인간이다. 그렇기 때문에 주인공 나는 신원보호까지 요구하게 된다. 여러 가지 복잡한 상황 속에서 그는 그가 가지고 있는 머리만을 가지고 상황을 헤쳐 나간다. 내가 끊임없이 개발해야 할 것은 바로 이 두뇌인 것 같다. 나도 지혜로운 사람
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해보고 싶었다”고 밝혔다. 이번 간담회에서 최 교수는 스웨덴이 복지국가를 확립할 수 있었던 정치ㆍ경제적 배경에 대해 자세히 설명했다.
이 말은 책을 다 읽은 뒤 내가 우리나라가 스웨덴처럼 복지국가 1위를 할 수 있을 까 하는 생각이
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바르게 발견하는 것과 연결된다고 말할 수 있기 때문이다.
저자가 ‘지금, 여기에’라는 말로 그 의미를 풀어내었던 하나님 나라를 다시 한 번 돌이켜 본다. 이 이야기 속에서 끊임없이 내 안에 생겨나는 모순과 부딪히며 자신을 향해 물었던
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있다면 모두 내가 원하는 방식대로 다시 마음속으로 그려보는 것이 좋을 것 같다고 생각한다. 이 책을 보면서 많은 종류의 비밀을 알게 되었다. 돈의 비밀, 인간관계의 비밀, 건강의 비밀, 세상의 비밀, 당신의 비밀, 인생의 비밀 등등... 이 책
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그 맏누이와 간통한 일을 가지고 제왕을 위협하여 결국 제왕은 사형이 두려워 자살을 하게 된다. 제왕의 사망 소식을 들은 천자는 주보언이 제왕을 협박하여 자살하게 했다고 여겼다. 그러나 주보언은 이 사실을 부인했다. 그 때 공손홍이 나
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탐구해 볼 수 있는 시간이었다. 이 책을 10%도 이해하지 못했다고 고백할 수 있지만 다른 자기개발서 보다 200%의 깨우침을 얻어가는 것 같아서 매우 기분이 좋다. 아마 1년 뒤에 읽을 도덕경, 10년 뒤에 읽을 도덕경은 그 내용이 같을지라도 내게
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