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국문학과 근대의식: 1920~30년대 문학연구>, 동국대학교 한국문학연구소 엮음, 이회문화사, 2001
<김동인 문학의 재조명>, 문학사와 비평학회, 새미, 2001
<최서해 문학의 재조명>, 문학사와 비평학회, 국학자료원, 2002
<문학과 사랑의
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문학과 사회의 관계를 규명하려는 노력에서 주목받는 점은
문학은 사회적 갈등이나 모순을 있는 그대로 표출하여 그것의
부정적 성격을 승화시키려 한다는 점이다. 사회에선 사회적 갈
등이나 모순이 제도적으로 용납되지 않는다. 그렇다면
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문학연구회.
박일용(1994). 「유충렬전의 문체적 특징과 그 소설사적 의미」. ■■홍대논총■■ 25. 홍익대출판부.
서대석(1971). 「군담소설의 출현동인 반성」. 『고전문학연구』1집.
서대석(1971). 「이조번안소설고」. 『국어국문학』52.
서대
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문학이 사회 인식이 새로운 전환점의 구실이 되기를 기대해 본다.
참 고 문 헌
조르마리 통 지음 / 이소영 옮김. <페미니즘 사상 - 종합적 접근>. 한신문화사. 1997
팸 모리스 지음 / 강희원 옮김. <문학과 페미니즘>. 문예출판사. 1999
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인식과 문학 - 상대주의적 시각과 역설의 미학』 태학사 2001 백탑의 막역지우
-박지원, 박제가
<목 차>
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 이용후생(利用厚生)에서 북학론(北學論)까지
2. 조선은 중국과 다르다
Ⅲ. 결론
<참고문헌>
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문학사》, 현대문학, 2009.
정홍섭, 《채만식 문학과 풍자의 정신》, 역락, 2004. Ⅰ.서론
1.비교의 목적
2.비교의 방법
Ⅱ.작가 배경
1. 채만식
2. 조우
Ⅲ.형식의 비교
1.전체
2.인물
Ⅳ.주제의 비교
Ⅴ.결론
참고 문헌
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국문학산고, 신구문화사, 1959)
현실주의적 세계관과 금오신화 (임형택, 국문학연구 13, 서울대학교, 1971)
금오신화고찰 (금일렬, 조선전기의 언어와 문학, 형설출판사, 1976)
김시습 글쓰기방법의 사상적 근거연구 (최귀묵, 서울대학교박사학위
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국문학의 중요한 유산으로서 그 가치가 크다.
3) 경기체가
경기체가는 13세기 초에 '한림별곡'을 시작으로 출현하여 조선시대까지 그 명맥이 유지되었던 시가 양식이다. 고려 중엽 이후 무신들이 집권하게 되자 대부분의 문신들의 관계(官界)
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문학사 서술의 필요성에 관하여」, 『한국여성문학연구』11, 한국여성문학학회, 2004, 377-400면.
정출헌, 「가부장적 가족제도의 질곡과 <사씨남정기>」, 『고전문학과 여성주의적 시각』, 소명출판, 2003, 87-115면. Ⅰ. 김만중과 <사씨남정
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문학과 공동체주의, 동아대학교, 2010
한기형, 이기영 문학의 사상적 근거, 반교어문학회, 1991 Ⅰ. 소설가 이기영의 소설 고향 작품분석
1. 지식인의 귀향과 농촌개혁
2. 시대에 변화에 따르는 빈부의 격차
3. 민중의 자각에 의한 공장파업
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