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문학의 수준이 높았음을 짐작할 수 있는데 <삼국사기>와 중국의 <전당시(全唐詩)>에 수록되어 있다.
이 작품은 가장 이른 시기의 오언으로 된 장편 고시로, 『백운소설』 등에서 언급한 바와 같이 당시 우리나라 한시의 높은 수준을
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중국으로부터 문화를 받아들이면서도 그 문화에 예속되지 않고 우리의 고유문화를 확립시키려 한, 국문학의 주체성이 나타나고 있다. 이렇듯 남북국시대의 문학은 이전 시대의 문학적 성과를 이어받고, 이후 시대에 영향을 끼치면서 우리 문
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삼국시대와의 차이라고 할 수 있겠다.
◎참고문헌◎
金圭泰, 韓國文學의 理解, 1986, 正音文化社,
金東旭, 國文學史, 1991, 日新社
朴乙洙, 石一均, 新韓國文學史, 2000, 아세아문화사
이명선, 조선문학사, 1990, 범우사
조동일, 한국문학통사, 1997,
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것이다.
결론은, 역사적 사실에 기초한 여러 평가들을 적절히 취사선택하여 자신이 가장 합당하다고 생각하는 결론을 도출하여 과거를 반성하고 현재에 사용하고 미래에 대비하는 자세를 견지하는 것이 올바른 자세라고 할 수 있겠다.
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문학은,조선전기에만 그 역할을 담당하는 것이 아니라, 조선후기에 이루어진 고전문학의 부흥에도 직, 간접적으로 영향을 주었다.
Ⅴ. 참고문헌
조동일.『한국문학통사』제 2권, 지식산업사, 2005.
임형택.『한국문학사의 시각』창작과 비평
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<삼국사기> 1―372
6.6. 고려전기 귀족문학의 결산 1―380
6.6.1. 예종 시절의 풍류 1―380
6.6.2. 동조자와 비판자 1―384
6.6.3. 격동의 와중에서 1―388
6.6.4. 김부식의 시대 1―397
6.6.5. 무신란 직전의 상황 1―401
6.6.6. 제주시인 고조기 1―404
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삼국유사』, 장락, 1994
2. 김승찬, 『한국 상고문학론』, 새문사, 1987
3. 양희철, 『삼국유사 향가연구』, 태학사, 1997
4. 김동욱, 처용가연구, 동방학지 5, 연세대, 1961
5. 김동욱, 황패강, 김경수 공편 처용연구논총, 울산문화원, 1989
6. 이웅재, 신
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소설 연구」, 동국대 대학원 박사학위 논문, 1987
김열규 외, 『고전문학을 찾아서』, 문학과지성사, 1976
조동일, 『한국문학통사3』, 지식산업사, 1994 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 연암의 사상과 소설
1. 연암사상과 주자주의
Ⅲ. 초기구전
1. 주제를
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중국어에서 찾아볼 수 있는 관형어 後置의 역할은 아래의 몇 가지로 간추려 볼 수 있다.
1) 색다른 문형을 통한 주의력 집중
관형어 後置 예문은 대부분 現當대 문학작품 속에서 수집한 것이다. 이러한 예문은 작가가 독자를 향해 의식적으로
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소설은 우리나라를 배경으로 하고 있다. 이소설이 우리의 관심을 끄는 것은 작자가 의도했던 사회문제를 대담하게 다룬 우리의 최초의 사회 소설이라는 데 있다.
참고문헌
강동엽, 허균과 유토피아, 한국어문학연구학회, 2003
이문규, 홍길동
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