|
소설 작품 중 김만중의 「구운몽」을 골라 등장인물의 성격, 주제의식, 소설사적 의의를 서술하였다.
II. 본 론
1. 등장인물의 성격
① 육관대사(六觀大師)
육여화상(六如和尙)이라고도 불린 서쪽 천축에서 중국으로 온 고승(高僧) ⁃
|
|
|
소설 작품 중 김만중의 「구운몽」을 골라 등장인물의 성격, 주제의식, 소설사적 의의를 서술하였다.
II. 본 론
1. 등장인물의 성격
① 육관대사(六觀大師)
육여화상(六如和尙)이라고도 불린 서쪽 천축에서 중국으로 온 고승(高僧) ⁃
|
|
|
문학사회학』, 민음사, 1983.
손정목, 『일제강점기 도시화과정연구』, 일지사, 1986.
부산직할시사편찬위원회, 『부산시사 1권』, 1989.
신용하외, 『한국근대사와 사회변동』, 문학과지성사, 1980.
이보영, 「역사적상황과 윤리」, 『현대문학
|
|
|
소설론을 가지고 있었다면 여성들의 교화뿐만 아니라 민중의 교화는 물론 나아가서 개화기적 사상의 토대를 마련 할 수도 있지 않았을까 하는 생각을 해 본다.
국문학개론 수업을 들으면서 우리 역사의 모습과 민족이 걸어온 문화의 모습을
|
|
|
기행, 김영사.
민병수(2001), 사찰, 누정 그리고 한시, 태학사.
유몽인(2016), 조선 선비의 산수기행, 돌베게.
김지예(2008), 문학작품에 나타난 장소감의 변화, 석사학위논문, 공주대학교. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 청평사
2. 사전 준비, 진행과
|
|
|
문학의 바탕
(4) 향가 및 시조발생설
5) 교술민요 발생설
3. 歌辭의 內容
(1) 강호가사
(2) 유배가사
(3) 기행가사
(4) 전쟁가사
(5) 도덕가사
(6) 송양가사
(7) 상사가사
(8) 천주교가사
(9) 실용가사
4. 歌辭의 形式
5. 歌辭의 作家
6. 歌辭의
|
|
|
비참한 패배, 그리고 새 세대의 주인공으로서, 자각을 앞세우면서도 현실적인 장벽 앞에 휘청거릴 수밖에 없는 인물들의 행동이, 계층 간의 갈등과 더불어 적절히 형상화되고 있음을 볼 수 있다.
--구 교과서,「문학과 현실」에서 없음
|
|
|
? ●
● 16년만의 귀국 길 ●
● 두 왕의 잇따른 죽음 ●
● 지방 태수(太守) 시절●
● 당나라와 신라의 혼란과 시무(時務) 10 여조 ●
● 벼슬을 내놓고 가야산으로 . . . ●
● 최치원의 기행지 ●
● 최치원의 대표 문집 ●
|
|
|
삶을 통해 나 자신을 돌아보는 시간을 가졌으면 한다. 1. 노신의 생애와 문학세계
2. 작품 줄거리
3. 혼돈과 절망, 중국의 근대
4. 아큐에 투영되어 있는 중국인의 패배의식
5. 역사의 속죄양, 아큐
6. 자기 성찰과 반성의 계기
|
|
|
아울러 이로부터 새로운 꽃을 피우도록 요구하였다. 1. 줄거리 요약
2. 역사적 상황과의 관련성
1) 5․4운동의 영향
2) 新文化運動
① 추진세력의 결집
2) 新文化運動
① 추진세력의 결집
3) 문화열의 유래
4) <문화단층론>과 상실감
|
|
메뉴펼치기
