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화에 대한 유혹을 뿌리칠 수 없었을 것이다. 그러므로 중국영화를 이해하기 위해 중국현대사의 이해는 필수적이다. 한마디로 지난 백 년간 중국영화는 20세기 중국에서의 문화와 정치 간의 상호작용의 결과라고 할 수 있다. 이제 중국도 사회
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화에 대한 유혹을 뿌리칠 수 없었을 것이다. 그러므로 중국영화를 이해하기 위해 중국현대사의 이해는 필수적이다. 한마디로 지난 백 년간 중국영화는 20세기 중국에서의 문화와 정치 간의 상호작용의 결과라고 할 수 있다. 이제 중국도 사회
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화에 대한 유혹을 뿌리칠 수 없었을 것이다. 그러므로 중국영화를 이해하기 위해 중국현대사의 이해는 필수적이다. 한마디로 지난 백 년간 중국영화는 20세기 중국에서의 문화와 정치 간의 상호작용의 결과라고 할 수 있다. 이제 중국도 사회
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중국과 한국(한반도) 음식문화의 남북 차이를 제시해 보았다. 한 나라의 문화를 이해하고 체험하기 위해 가장 쉽게 접근할 수 있고，누구나 관심을 가질 수 있는 것이 음식 문화라고 생각한다. 음식 문화는 각 국가마다 독특한 전통과 특징을
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전통 민속 공연과 만담을 즐길 수 있는 천교락차원 등이 대표적이다.
반면 상해에서의 관람 문화는 중국 전통 기예 보다는 서커스와 해외의 유명 공연 등이 주다. 전통 내용을 고수하는 운봉극장과 현대화된 공연 내용이 수준급인 마희성이
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전통 민속 공연과 만담을 즐길 수 있는 천교락차원 등이 대표적이다.
반면 상해에서의 관람 문화는 중국 전통 기예 보다는 서커스와 해외의 유명 공연 등이 주다. 전통 내용을 고수하는 운봉극장과 현대화된 공연 내용이 수준급인 마희성이
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전통 민속 공연과 만담을 즐길 수 있는 천교락차원 등이 대표적이다.
반면 상해에서의 관람 문화는 중국 전통 기예 보다는 서커스와 해외의 유명 공연 등이 주다. 전통 내용을 고수하는 운봉극장과 현대화된 공연 내용이 수준급인 마희성이
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화를 흡수하여 발전해 왔다고 생각하게 된다. 우리나라역시 우리나라 정통문화를 배경으로 중국과 서양문학들의 영향을 받아 고도로 발전해왔다. 하지만 중국에 이런 논리를 적용하기란 쉬운일이 아니다.
중국은 한왕조 이후 단일한 전통
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은 중국인들에게 새로운 배움에 대하여 열정을 가지도록 하였지만, 전통에 대하여 무시하게 된다는 결과를 초래하게 되었다.
따라서 중국이 자신들의 전통문화를 혁신적으로 계승하고 외국인들에게 알리기 위해서는 우선적으로 무조건 서양
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화 검열이 엄격해지면서 사회에 대한 비판적인 기법이 은유나 상징성으로 영화에 오히려 큰 특색으로 나타나기 시작했으며 중국 내부 평가보다는 세계 유수 영화제에서 대호평을 받으면서 입지를 다지기 시작했다. 중국문화가 개방적이면서
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