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문화와
북의 공산주의문화를 융합하여 이것을 우리 고유의 전통적 민족문화 위에 한층
높은 차원의 새로운 문화로 발전시키는 데 중요한 역할을 하게 된다. 따라서 세
계화 시대의 민족통합의 우선적 과제는 우리의 고유한 민족문화를 공유
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있다. 그러나, 그들의 전통적인 치유 관행에 의존하는 북미 원주민들과 중국인들은 그들이 치유하는 것을 돕는다고 믿고 있으며, 아마도 이러한 전통을 수세기 동안 그들의 문화의 필수적인 부분으로 만들어온 것은 이 믿음일 것이다.
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중국은 티베트 자치구에서 가혹한 통혼(通婚) 정책이나 낙태 정책을 통해 티베트 민족 자체의 존립을 위협하고 있다. 50여 년 동안 파괴된 티베트의 사원과 전통 문화는 이제 인터넷을 통한 사이버 세계에서, 인도를 중심으로 한 티베트의 사
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중국인들 자신도 말하고 있다시피 공자는 사회라는 범주를 배회하고 있는 반면, 노자는 초월적인 것에 집착한다. 삶이란 것은 이러한 두 방향 모두에 관계하고 있는 것으로, 만일 하나라도 결핍된다면 중국의 문화는 분명 빈약해질 것이다.
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중국의 것뿐만 아니라 주변의 한자문화권에서 한자로 기록한 시까지를 포함하여 한시라고 한다. 한편, 특정시대의 시를 지칭하는 뜻으로서 한대(漢代)의 시를 한시라고도 하지만 이렇게 쓰이는 일은 극히 드물다.
- 중략 - 漢詩를 종류
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문화의 성격을 두 가지만 써라. (오주, 대림여중)
11. 다음 보기와 같은 업적을 남긴 중국의 왕조는? (청담, 원묵)
. 과거 제도를 실시, 중앙 집권 체제를 갖추었다.
. 대운하를 건설해 화북과 강남 지방을 연결하였다.
. 무리한 토목 공사와 고구
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화된 한식이 품격 있는 이미지로 전세계로 뻗어나가고 세계인들이 한식 체험을 통해 한국 문화에 경외감마저 느낄 수 있는 그날이 오기를 고대한다. 1. 한국의 식사예절
2. 중국의 식사예절
3. 일본의 식사예절
4. 전통식사예절 중 그 실
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화과 고정관념
중국 기생충 알 김치 사건 이후에 나타난 대중들의 인지, 판단에는 중국 식품과는 직접적 연관성이 없는 중국인과 중국 문화에 대한 고정관념과 유목화 현상이 작용한 측면이 강하다. 일반 대중이 가지고 있는 무지한 지식의
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중국 등 한자 문화권에서는 ‘일본군위안부’, UN 등 국제기구를 포함한 영어권에서는 ‘일본에 의한 성노예’가 쓰이고 있다.
이다.
일본은 만주사변(1931년)과 중일전쟁(1937년 발발)으로 전선이 확대되고 전쟁이 장기화되면서 늘어나는 주민
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말을 건네 보고 싶다. '한국인에게 무엇이 있는가?' 1. 들어가며
2. 부정에서 긍정으로, 그 인식의 전환점에서
3. 우리 민족 고유의 전통 문화의식
4. 세계시민으로서의 첫걸음- 통일로 가는 길
5. 우리의 길, 우리 역사에 대한 확신
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