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국전쟁은 전쟁적 측면에서뿐만 아니라 정치적 측면에서도 큰 의미를 가지는 전쟁이다. 이 점은 한국전쟁에 참여한 당사국들이 모두 승리했다고 주장하고 있다는 점에서도 잘 나타난다.
북한과 중국은 미국과 남한의 침략에서 조국을 방위했
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신학교를 복교하기로 결정한 후 1983년부터 정식 업무를 시작하였다. 이를 계기로 중국천주교는 비교적 순탄한 회복세를 나타냈을 뿐 아니라 교인의 요구에 부응하여 북경, 상해, 중남, 사천, 하북, 심양, 합서 등 중국 각지에 신학교를 세웠고
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중요한 것은 금국에 대해 조공을 바치거나 금국과의 외교를 하는데 중심지였던 서경 지역의 민폐가 상상 이상으로 컸었다. 묘청은 당시의 정치사회적 불안 요인이 지나친 대금 의존이라고 판단하고 그것을 타파하기 위해 금국정벌이라는 주
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사고로 생각할 수 있다. 앞서 밝힌 바와 같이, ‘너와 나’, ‘바꾸어 생각해 보기’ 등의 사고는 인성의 중심에 있음을 이해한다면, 함수적 사고의 올바른 형성 및 실행은 바람직한 인성 형성의 핵심에 위치할 수 있을 것이다.
Ⅶ. 중국의 수
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중심으로, 한국사상사학회
◈ 김동명(2006), 일본사 개설서 및 사전류의 한일관계 서술의 문제점, 한일관계사학회
◈ 김성규(2011), 일본사 속의 한국 이미지 소고 : 허상과 실상의 사이, 역사교육연구회
◈ 문정창(1989), 고대일본사 : 한국사의 연
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중국은 초거대 마케팅 시장으로 성장 할 것이다.
무역에 의존하고 있는 우리나라로서는 교역 규모 1위를 차지하는 무역상대국이 경제에서 절대적 의미를 갖는다. 이제 중국이 우리나라에 미치는 영향은 경제 외에도 사회문화 전반에 걸쳐
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도서관 문헌정보자원의 공동구축 및 공유에 관하여 중국 국무원(國務院)의 리란칭(李嵐淸)부총리는 다음과 같이 말했다. \"문헌정보자원은 국가의 귀한 자원이므로, 첫째 마땅히 국가경제발전과 사회발전을 위하여 충분히 이용되어야 하며,
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중요한 시사점을 준다.
우리는 우리나라에 대해 어떻게 생각하고 있는가. 국가, 민족, 문화에 대한 정체성 및 자부심을 갖고 있는가? 역사적으로 중국과 미국에 대한 사대주의 그리고 그들의 그늘에서 여태껏 벗어나지 못했었고 앞으로도 그
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중국 정부의 완고한 태도 때문에 빛을 발하지 못하고 차단되고 있지만, 지속적으로 나타나는 시민들의 의지와 역량 역시 큰 영향을 미칠 것으로 보인다. 실제로 이들의 노력이 많은 탄압을 받고는 있지만, 그로 인해 나타난 변화 역시 역사적
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역사적 사건이었으며, 한반도에서 분단으로 인한 한 민족 두 국민국가가 양립하는 구조를 고착화시키는 계기가 된 전쟁이었다. 한국전쟁은 한편으로 민족 분열을 폭력적으로 극대화시키고 사회를 파괴함으로써 민중들에게 가장 큰 고통을
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