|
및 그 밖의 독일 관념론자들의 관념론 체계에 합법칙적으로 표현되고 있는 것이다. 1. 칸트의 독일 고전 철학
2. 피헤테의 고전 철학
3. 독일 고전철학의 대표자 헤겔
4. 철학사 속에서 이룩한 독일 고전철학의 진보성의 실체
5. 사
|
|
|
서 론
1. 연구의 필요성 및 목적
2. 연구문제
Ⅱ. 심신 상관의 문제
1. 심신이원론
2. 심신일원론
Ⅲ. 체육학적 관점에 따른 심신관
1. 심신 이원론적 신체관
2. 심신일원론적 신체관
::: 서양철학의 사상연구의 동향
Ⅴ. 결 론
|
|
|
론, 목적의 제시와 그 필요성의 강조는 오늘의 교육 풍토와 현상적 실제에 대한 커다란 경종을 울리고 있는 것으로써 체육의 이념적인 추구에 있어서 보다 값진 교훈이라 하겠다.
결론적으로 Platon의 교육 사상에 나타난 체육사상은 그 시대
|
|
|
사상의 최종 지향점이 어린이의 교육이 아닌 인류의 보편적 운동으로서 새로운 사회의 건설에 있다는 점이다. 물론 루소가 에밀을 저술하게 된 발단적 계기와 교육방법론 그리고 교육사 및 교육철학에의 영향 등 순수한 교육적 의미를 부정
|
|
|
자연주의 철학자들
5. 장자크 루소(Jean-Jacques Rousseau)
1) 소개
2) 루소의 주장
3) 대표적 저서 - 「에밀」
4) 루소의 발육의 5단계
5) 루소의 체육사상
6) 체육의 목적
7) 루소의 교육사상에 나타난 체육의 의미
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
|
|
|
사물을 잘못 볼 수 있다. 따라서, 참된 진리를 인식하기 위해서는 이러한 편견을 배제해야 하며, 인간이 인식한 내용을 인식의 오류가 없나 의심해 보아야 할 것이다. 주어진 내용은 플라톤, 베이컨의 사상
51. ①
52. ①
53. ①
54. ④
55. ②
56. ⑤
|
|
|
사 책과 저자 소개
책의 내용과 단상
1장, 옳은 일 하기.
2장. 최대 행복 원칙│공리주의
3장. 우리는 우리 자신을 소유하는가?│자유지상주의
4장. 대리인 고용하기│시장과 도덕
5장. 중요한 것은 동기다│이마누엘 칸트
|
|
|
사회사상』, 한길사, 1993 들어가며
1. 하버마스: 미완성으로서의 모더니티의 과제
1) 모더니티의 개념 및 위기
2) 문화 부정의 그릇된 계획들
(1) 신보수주의자들의 문화 부정
(2) 초현실주의의 문화 부정
3) 하버마스의 대안들
2. 리오
|
|
|
사회이론』, 정우진 옮김, 이학사, 2014
미하엘 하우스켈러『예술 앞에선 철학자』, 김현희 옮김, 이론과실천, 2003
김문환, 『사회미학입문 예술과 윤리의식』, 소학사, 2003
김광명, 『삶의 해석과 미학』,문화사랑, 1996
아리스토텔레스, 『시학
|
|
|
진리를 알고 있을 뿐이 철학자였다. 사실 그의 주장에 대해서는 현대에서는 많이 통하지는 않을 것이다. 증명하려는 방법도 다르고 그 때와는 너무나 다른 사상을 가지고 있는 사람들이 다수이기 때문이다. 그러나 이렇게 과학이 발전해도 소
|
|
메뉴펼치기
