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파의 시
· 1925년~1930년- 신경향파와
시조부흥운동
· 중앙문단, 문학적 경향과 관계를
맺지 않은 김소월과 한용운
3) 1930년- 현대시 정립 시기
시문학파->주지주의->생명파->청록파
4) 1937년~1945년- 친일시vs저항시
○ 교과서를 읽게
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시인 것이다. 작품전체에 흐르는 것은 미국적 미덕의 찬가이며 미국에의 긍정적 찬가라고 할 수 있다. 작가의 이와 같은 변화가 마침내는《노인과 바다》라는 미국적 신비를 낳기에 이르는 첫발이며 디딤돌이었다는 점을 지적할 수 있겠다.
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자연주의(自然主義) 문학
ⅲ. 제 3 편 신문학의 갈림길
1. 제 1 장 신경향파(新傾向派)의 문학
2. 제 2 장 프롤레타리아 문학 시대
ⅳ. 제 4 편 암흑기(暗黑期)의 문학과 해방
1. 제 1 장 위기의 세계정세와 신문학의 행방
2. 제 2 장
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시인의 ‘즐거운 편지’를 읽고, 시적 화자와 유사한 자신의 경험을 글로 표현해봅시다.
2. 이 친구에게 해 주고 싶은 말을 써봅시다.
3. 교과서 p.79, William Wordsworth, 'A Rainbow'를 자신의 언어로 재구성해봅시다.
4. ‘패러디’에 도전해봅시다.
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시인연구), 문학세계사, 1993
김재홍, 한국현대시인연구, 일지사, 1990 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 김현승 시 세계의 시기별 분류
1. 제 1기 (1934~1945)
1) 자연을 인격적, 인간중심적 대상화 표현한 시기
2) 제1기의 시의 주체의식
① 『쓸쓸한
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시인들의 저마다의 개성과 취향에 따라 시작 활동을 해왔을 따름. Ⅰ. 인생파란?
1. 인생파의 정의
2. 인생파와 생명파
Ⅱ. 유치환과 《청마시초》
1. 인생파 시인, 유치환
2. 《청마시초》
Ⅲ. 1930년대 유치환의 작품에서 드러난
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작품은 각각은 독립되어 있으면서도 연결되는 양상을 보여주고 있다. 이것은 작가가 시간을 일회성으로 생각하지 않고 영원성을 가진 순환개념으로 파악하였기 때문에 가능한 일이었다. 사계절을 각각 노래한 열 편씩의 작품은 모두 하루라
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영향력 있게 작용하고 있다는 사항을 점검해 볼 수 있다. 포스트모더니즘 속의 우리 문학의 면모를 이제는 부정적인 면보다는 문화 속 큰 흐름으로 보고 그 속에 문학을 조명하며 창조해야 할 때인 것이다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
- 대중
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세계와 표현을 모색했다. 상징주의 난숙기의 시인들 - 라포르그, 아쟐베르, 자리, 타이아드 등 - 이다.
④ 상징파
⑤ 자유시파, 벨기에파, 정형시파
盛衰와 그 原因
20세기에 접어들면서부터는 해체기에 들어가 자기 나름의 개성에 따라 <가
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자연에 대한 인식 그리고 禪사상 불교 사상 등 높은 정신적 사고의 깊이를 서양이 배워가고 있다는 것을 생각해야 한다.
서양과 동양 모두 서로에게 영향을 주고받으며 발전하고 있다. 동양 특히 우리나라는 우리의 독특한 전통 문화를 세계
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