|
다문화주의 관점에서 본 유아교육과정. 한국어린이 육영회, 유아교육 교사 일반연수자료.
이은화김영옥 (1993). 유아사회교육. 양서원.
성구진 (1993). 반편견(anti-bias) 그림동화가 유아의 성역할 고정관념에 미치는 영향. 이화여대 대학원 석사학
|
|
|
정책 개발 ; 발달장애 청소년을 중심으로. 서울 : 문화관광부 한국청소년개발원
여문환. 2003. 자폐아동의 가정지도와 생활이해. 서울 : 현학사
이유훈 외. 2001. (발달장애학생을 위한)학교중심 통합교육과정의 편성과 운영에 관한 연구. 서울 :
|
|
|
(2003). 유.초.중.고 인권교육과정 개발 연구. 국가인권위원회
김인숙 (2011). 유아교사를 위한 인권교육프로그램 개발 연구. 국가인권위원회 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 유아와 인권
Ⅲ. 인권교육 활동
Ⅳ. 교육 활동의 평가
Ⅴ. 결론
Ⅵ. 참고자료
|
|
|
나 입양을 하여 서로 다른 나라의 사람들로 구성된 가정으로, 가족 구성원 간에 여러 문화가 존재하는 가정을 말한다.
정답: 다문화가족
〈수업목표 2〉
2. 다양한 가족 유형에 따른 문제점에 대해 극복할 수 있는 방법을 바르게 인지한
사람
|
|
|
있게 된다 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 다문화주의의 정의
2. 다문화주의와 사회통합
3. 다문화수용성의 정의
1) 다양성
2) 관계성
3) 보편성
4. 다문화수용을 위한 과제
1) 공동체의식
2) 배려
5. 나의 의견
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
|
|
|
정
조사 · 심리
- 가정보호조사관제도 : 행위자 · 피해자 및 가정구성원의 심문이나 가정폭 력 범죄의 동기 · 원인 및 실태 등의 조사
- 전문가에의 의견 등 조회 : 행위자의 정신 상태에 대한 진단소견 및 가정폭 력범죄의 원인에 관한 의견
|
|
|
정을 이해시킨다. 가정폭력 생존자들이 그들의 경험에 대해 어떻게 반응을 하는지, 그리고 이 특정 여성이 겪은 학대를 설명하여 왜 이 여성이 그렇게 해야만 했는지에 대한 이해를 시키는 것이다. 그러나 우리나라는 학대 여성의 심정을 이
|
|
|
정의, 생명윤리와 안락사, 어문각, 2012.
프란시스 A. 쉐퍼, C. 에버레트 쿠프: 안락사: 인간, 그 존엄한 생명, 라브리, 2009.
낙태에 대한 우리의 입장, 낙태와 생명윤리, 반낙태 세미나 자료집, 2010. 목차
서론
본론
1. 안락사의 정의와 분류
|
|
|
나가야 할 주요 영역이다. 그러나 의욕이 앞선다고 모든 것이 옳거나 반드시 잘되는 것은 아니다. 사전에 문제가 될 만한 것을 충분히 고려하며 다문화 정책과 사업을 준비해 나가야 할 것이다.
1) 피교육자를 다문화 가정으로 한정하는 오류
|
|
|
가정론 조희금, 김경신 외 3명 저 | 신정 |
가족복지론 이영실, 윤대중 외 3명 저 | 양서원 |
건강가정론 윤경자, 김정옥 외 3명 저 | 공동체 |
다문화가족복지론 최현미, 이혜경 외 3명 저 | 양서원 |
사회복지학개론 원리와 실제 강욱모(교수),
|
|
메뉴펼치기
