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교회는 1970년대 들어오면서 민족의 복음화운동과 함께 세계선교의 기치를 들었다. 불과 100년이 조금넘은 기독교의 역사에 이렇게 성장한 기독교 국가가 세계적으로 드문게 사실이다. 이제 받는 나라에서 주는 나라로 성장케하신 하나님의 뜻
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선교신학이란 행동의 모태로 하여 새롭게 조명되어야 할 것이다. 그것이 바로 기독교가 살아남는 방법이며, 선교신학이 살아남는 방법일 것이다. 앞으로도 여러 가지 상황에 대한 대처를 고민하며 선교신학을 확대한다면 더욱더 활발히 선교
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선교의 파트너쉽
김명혁
선교사역의 신임방안 빛 정책
고인호
교회와 선교회의 관계및 교회연합
전동식
선교와 목사의 역활
이동휘
선교와 재정관리
도문갑
선교사의 자녀교육
유부웅
평신도 선교와 단기선교
김창환 I. 역사적 고찰
II.
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선교에 대하여 생각해 보았다. 먼저 북한 체제에 대하여 지금까지 알고 있던 것과 달리 북한에 기독교 단체가 있다는 사실에 흥분되지 않을 수 없다. 그것이 지하교회이든 지상교회이든간에 북한에 대한 올바론 이해로 북한 선교에 대하여 한
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침례교인이 되어야 한다고 할 때 그들은 놀랍기도 하고 실망하게 된다. 그리고 회심자들을 놓고 선교기관들이 서로 다투게 되면 그 추문은 더 심각해지는 것이다. 허버트 케인, 기독교 세계 선교사, 박광철 역 (서울: 생명의 말씀사, 1981), p. 229
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선교후원회가 반대를 극복하고 중국 내지로 들어가 선교를 추진하였다. 이것이 잘 알려진“중국내지선교회”를 독창적으로 만들었다. 이 선교회는 이 후에 후원자가 없는 독립선교의 모태가 되기도 한다.
어떻게 쇄국정책을 띄고 있어 선교
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선교의 구조의 변화
(5) 교회의 구조의 변화
(6) 전도의 개념의 변화
(7) 교회중심선교에서 하나님중심선교(하나님의 선교)로
제 5 강 선교, 교회, 성경 (Ⅴ) -- 왜 성경에 기초해야 하는가? (4)
1. 종교다원주의에 대한 우리의 입장
(1) 종교다
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대한 신실함으로 그는 온갖 압력에도 불구하고 자신의 기도를 통해 영성을 유지했던 훌륭한 모범을 보여주었다. 도시선교의 성공은 선교사역자들과 교회구성원들의 영성에 의존한다. 영성은 영적인 휴식과 쉼을 통해 재충전된다. 도시는 긴
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교회의 본질과 사명
2) 교회의 상황분석
3) 사회의 상황분석
4) 할 일의 선택
2. 이슈에 대한 과학적 분석
3. 신학적 반성
1) 성서신학적 반성
2) 역사신학적 반성
3) 선교신학적 반성
4) 기독교윤리적 반성
4. 한국교회 노인대학
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선교 동원가는 교회와 열방들로 하여금 비전과 이해라는 심장을 효과적으로 이식하도록 돕기 위해 필요한 기술과 지식을 습득하게 할 의무가 있으며, 아무 것도 안 하는 것 외에 평생의 사역을 탕진하는 가장 확실한 방법은 헌신된 선교 전문
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