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교회의 사회윤리적 과제\",월간기독교사상, 98.3.
이현상, \"IMF시대와 세계선교\", 월간고신, 98.3. I.들어가는 말
II.몸 말
1.경건과 절제에 대한 역사적 고찰
2. IMF(International Monetary Fund)에 대한 이해
3. IMF시대 목회자의 의식변화
4. 한
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기독교교육학 전공. 2004.
-김영자, 『목회 상담적 측면에서 본 이혼 문제에 대한 연구』, pp.131. 국제신학대학원, 2001.
-김종석, 이혼자를 위한 목회적 돌봄에 관한 연구 한신대학교 신학대학원, 1999.
-기동연. 이혼과 재혼에 관한 고찰. 고신대학
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성도로 여긴다.
5. 그리스도교와 이슬람교의 차이점
1) 신관의 차이
2) 예수에 대한 관점
3) 인간관과 죄관의 차이
4) 구원관에서의 차이
5) 종말관에서의 차이
6) 우상숭배에 대한 견해
III. 결론
참고자료
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기독교, 연세대학교 출판부
* 라보도(1982), 칼빈주의 신학과사상, 서울 : 한국어린이 선교신학교
* 민경배(1991), 한국기독교의 기원문제 - 한국기독교와 역사, 창간호, 기독교문사
* 왓킨스(1998), 기독교사회복지론, 대학출판사
* 한국교회의 헌금
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대한 신학적 고찰』,(서울 : 카톨릭대학 대학원, 1984).
홍성철, 『신약성서에 나타난 은사에 대한 소고』, (부천 : 서울신학대학 대학원, 1981). Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 방언(Tongue Speaking)의 정의
Ⅲ. “방언” 단어연구
Ⅳ. 방언의 유익성에
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교회나 선교부의 자원과 힘만으로는 어떤 도시에도 복음을 제대로 전할 수 없다는 점을 인식하고, 교회들과 선교 단체들 간에 상호 긴밀한 협력 체제를 갖추지 않으면 안 된다. 온 교회가 마음을 모아 협력하지 못한다면 세계 기독교는 그들
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선교는 얼마나 위험하고 극단적이며 또 얼마나 많은 이단을 낳게 할 수 있을까? 하는 생각이 들었다.
물론 현장에서의 유동적인 선교전략 조차도 반대하는 것은 아니다.
그러나 칼빈이 말한 대로 우리는 어디까지나 성경이 가는대까지만 가
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대한 전문적이고 체계적인 문법이 우선 이루어져 있어야 성경 해석을 올바로 할 수 있겠다고 하면서, 이 부분은 우리들이 상세히 할 수가 없다고 보면서 이 부분은 연구를 전문적으로 하시는 신학자에게 맡기고, 반면에 목회를 전문적으로 할
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장애인에 대한 편견과 차별의 사고를 버려야 한다.
셋째, 장애인은 장애 자체를 극복함에 있어서 사회와 교회의 도움을 필요로 하며, 이를 선교의 내용으로 삼아줄 것을 요청하고 있음을 알아야 한다. 이 선교과제를 위해서도 교회는 장애인
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고찰해야할 의무가 있으나 오순절주의가 한국기독교의 발전에 지대한 영향을 끼쳤음을 부인할 수 는 없다고 생각합니다.
적 용 방 안.
지금까지 김성태 교수님의 현대 선교학 총론을 통해 선교학의 신학적 위치와 정의, 현대 선교학에 영향을
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