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론 - 주장과 반론
1. 통일교의 주요 주장
2. 통일교의 신조
3. 문선명씨의 동방 재림주설
4. 신관
5. 창조론
6. 타락론
7. 피 가름 교리와 혼음 교리
8. 기독론
9. 성령론
10. 부활론
11. 종말론
12. 문선명의 성경관
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성령이 내리는 것을 보고 유대인으로서 베드로와 함께 왔던 사람들이 깜짝 놀라는 일이 보도되고 있다. 성령이 이방 선교의 표징임을 보여 주고 있는 것이다. 이러한 신학은 바울의 방언에 대한 이해하고도 상통한다. 뿐만 아니고 성령은 회
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신학사상을 전개하였다.
또한 칼빈은 구원론이외의 다른 문제에 대해서도 큰 관심을 보임으로써 개신교 신학에 괄목할만한 기여를 하였다. 그의 신학의 출발점은 성경이라기보다는 은총의 경험에서 비롯된 하나님의 섭리와 사랑이었으며
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신학 제1권] (서울 : 문서선교 성지원,1994) p.413
참 고 자 료
바르트에서 몰트만까지 김영한 저
박윤선[바르트의 교의학에 나타난 신론, 그리스도론 성령론](광주:장로교호남신학교편 1983)
이성주 현대신학 제1권 [서울 : 문서선교 성지원 1994]
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신학을 위해 그들의 열정을 바쳤다. 그들의 온몸을 바쳤다. 그러나 지금 총신대학원에 다니는 나 자신을 돌아보면 쉽게 세상과 타협할 때가 많음을 쉽게 보게된다. 또한 주어진 학교 상황과 교수에 대한 불만이 많은 것이 현재 총신의 현실이
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신학은 다른 모든 분야의 신학도 포괄되지만 특히 교의학 혹은 조직신학을 지칭한다고 할 수 있다. 조직신학을 세분해 보면 ①계시론, ②성경론, ③신론, ④인간론, ⑤기독론, ⑥성령론, ⑦구원론, ⑧교회론, ⑨종말론으로 세분할 수 있다.(이
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론/ 양낙흥 옮김, 존 발빈 기독교 강요 (크리스챤다이제스트,1998)
김영재, 기독교 교회사 (엠마오,1985)
김성린, 기독교 교리 개설 (개혁주의 신행협회,1988) Ⅰ. 서론
Ⅱ. 칼빈의 성례론
1. 성례의 정의
2. 성례와 성령
3. 성례의 필요
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성경을 통한 바른 성령의 이해가 오늘의 한국 교회에 꼭 필요하다 할 것이다.,
그러므로 한국 교회와 목회자와 신학도들은 우선적으로 성경이 말하고 있는 바른 성령론의 이해를 통해 오늘날 각 교회의 자기정체성의 확립 뿐만아니라 교회의
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론
누가복음 신학이라는 책은 많은 장점이 있다. 먼저 독자들을 배려한 내용전개이다. 저자의 배려인지 편집자의 배려인지는 모르지만 큰 글자로 주제별 나눔을 해주어서 독자가 읽고 설명하고 있는 주제에 대해 이해 할 수 있었다. 책은 저
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신학적 문제들
Ⅲ. 루터의 교육사상
1. 교육목적
2. 교육 내용
3. 교육 방법
4. 가정교육
5. 학교 교육
6. 교회 교육
Ⅳ. 루터의 신학사상
1. 신론
2. 성경론
3. 기독론
4. 성령론
Ⅴ. 루터의 저술
Ⅵ. 루터의 종교개혁
1. 역사적 배경
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