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을 중심으로 다루는 것이 중요하다. 예컨대, 남북관계의 변화에서 최근 쟁점이 되고 있는 문제들을 선정하여 교육을 시작하고, 이를 토대로 다시 원론적 문제에 접근하는 방법을 생각해 볼 수 있겠다. 또 남북한의 통일정책과 같은 주제의 교
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통일 교육의 과제는 한국의 역사에 있어서 바로 좌·우의 대립에 따른 역사적 규명이 시도되는 과정을 중시할 필요가 있다. 그 동안 남북한 사회는 상당한 개인적 민족적 희생을 감수하여야 했다. 실질적으로 민족적인 자존심에 멍을 들게 한
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남북한 간 이질화된 문화를 어떻게 극복할 것인지 등을 체험적으로 교육 효과를 통해 이루어질 수 있게 하여야 한다. 그러한 체험적 교육 효과는 집단적으로 또는 개별적으로 이루어질 수 있다.
7. 포괄적인 접근으로 교육한다
통일 교육은 인
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통일교육은 학생들의 일상생활과 직접적으로 관련이 있으면서도 쉽게 관심을 가질 수 있는 소재로 구성되어야 한다. 이러한 생활문화를 소재로 하는 통일교육을 실천한다면 사이버 세대들을 북한 사회가 우리와 다른 적대적이고, 호전적인
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교육인적자원부 차원에서 이루어지고 있지 못함은 그만큼 통일교육의 비중이 가볍게 취급되고 있는 것 같아 걱정이 된다.
3. 학교교육현장에서의 합의 도출 노력에 대하여
학교통일교육의 활성화와 관련하여 남북관계 및 분단에 대한 다양한
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교육과정개편)데 관하여 적절하지 못하며(72.1%), 설사 제7차 교육과정이 개편되더라도 통일교육에 활용될 가능성이 없다는 응답(76.9%)은 가히 충격적으로 이해된다.
나. 또한 학교(사회)통일교육 활성화 방안으로서 다양한 교육프로그램과 교
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통일교육은 오히려 역효과를 가져올 수도 있다. 따라서 정부당국은 통일문제 전문가를 대폭 양성하여 이들을 대학현장에 강사로 투입한다거나 각종 출판물의 확대, 인터넷이 활성화된 대학사회를 겨냥하여 사이버공간에서의 건전한 이념문
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통일로 향하는 측면, 통일 문제에 따른 북한 사람들 삶의 방식에 대한 이해, 민족의 미래에 대한 전망을 기초하는 데에서 통일교육 교육과정의 의미를 파악할 수 있는 것이다.
이러한 의미에서 통일교육은 근본적으로 우리 사회의 발전적 변
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통일문제를 추상적인 관념의 영역이 아닌 우리의 현실적인 문제로 새롭게 고민해 나가야 할 것이다. 통일교육은 학교교육과 사회교육에서 좀더 체계적, 지속적으로 이루어져야 하겠다. 아울러 현장 체험 학습을 통한 통일교육이 전개되어야
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사회에서 이루어지는 통일교육이나 민간단체의 통일교육 실태를 파악하고 이를 학교 교육과정에 활용하려는 노력도 필요하다고 본다.
3. 통일교육을 위한 다양한 학습자료 개발이 요구된다
좋은 자료란 학생과 학부모의 요구, 교육과정의 요
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