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도덕적 행동에 대한 학교와 가정의 대화 창구로서의 역할을 하게 한 점
2. 잘못된 점
(1) 교과서(협의적인 면에서)
1) 기존의 통일교육이 공식적으로 도덕과에서 행해졌던 것을 감안하면 도덕과는 주당 1시간으로는 효과적인 통일교육을 실시
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한반도 통일시의 경제통합전략, 전홍택, 이영선, 한국개발연구원, 1997년
6. 통일독일의 동화정책과 한국 통일정책의 음미(국가정책세미나 발표문), 서울대학교 행정대학원, 2002년
7. KDI 북한경제리뷰, 북한경제팀, 한국개발연구원, 2004, 2003년
8.
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교육과제 중에서는, 정형화된 목표달성에 천착하려는 도구적 교육관을 탈피해 사회적 부조리를 헤아려 판단할 수 있는 성찰적 교육관을 정초하는 일이 무엇보다 중요한 사항이 아닐 까 생각한다. 1. 서 론
2. 21세기 한
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교육청도 학교설립과 운영경비만 보조할 뿐 학교운영은 거의 학교에 일임하고 있다. 따라서 교육개혁의 추진도 점진적으로 이루어지고 있다. 통일성과 획일성을 기피하는 영국인들의 전통적 사고방식 때문이다.
② 교육개혁의 목표
♠ 교육
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교육의 내용에 대해 살펴 보았다. 남북통일을 대비한 유아교육의 발전을 고려할 때, 앞으로 이 분야의 연구가 계속 더 나와서 활성화될 필요가 있다. 1. 남북통일의 일곱 가지 시나리오
2. 남.북한 보육 및 유아 교육의 목표
3. 남.북한
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남북한 통일정책의 변화 양상을 시기별로 정리한 후 통일에 관한 자신의 견해를 논리적으로 서술해 보았다. 최근 남북한의 교류협력이 과거에 비해 두드러지게 증가되고 있음에도 불구하고, 통일정책에 있어 남북한이 합의할 수 있는 방안이
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남북한 통일정책의 변화와 통일의식 조사 연구, 제주대학교
ⅲ. 박순영(1993), 한국시민의식에 관한 고찰, 민주문화아카데미
ⅳ. 소권호(1983), 공중도덕 에서 본 한국인 의 질서의식, 전주교육대학교
ⅴ. 이팔환 외 2명(2006), 대학생 자원봉사활동
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교육과제 중에서는, 정형화된 목표달성에 천착하려는 도구적 교육관을 탈피해 사회적 부조리를 헤아려 판단할 수 있는 성찰적 교육관을 정초하는 일이 무엇보다 중요한 사항이 아닐 까 생각한다.
목 차
1. 서 론
2. 21세기 한국사회의 미래상
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북한 체육의 실제
학교체육
사회체육
국방체육
전문체육인의 양성
3. 북한의 스포츠 경기대회
일반 체육 대회
학생 체육 대회
국방 체육 대회
민족 체육 대회
국제 경기 대회
4. 남북한의
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남북한 상호간의 이해화 협력을 도모하며, 나아가 인류공영의 이상 실현에 이바지하는 방향으로 통일한국의 교육이념과 목표가 설정되어야 할 것이다. 즉 민주주의의 이념이 추구하는 인간의 존엄성, 도덕적인 품성, 개성의 존중 등의 보편
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