|
자녀)를 대상으로 한 문화예술교육 사업 22개 지원(‘05년).
※ 한국어세계화재단을 통해 외국인근로자 대상 한국어 강좌 실시 중(‘06년부터 이주여성에 게도 확대).
6)교육부
(1) 다문화가정 자녀를 위한 ‘방과 후 학교’ 프로그램 개설 지원
-
|
|
|
교육의 방향. 한국교원대학교. 교육연구논문
최종렬 외(2008) 다문화 정책 이론 확립을 위한 탐색적 연구. 사회복지정책, 36(3), 471-501
최충옥 외(2010) 다문화 교육의 이해. 파주: 양서원. 256-266쪽
최충옥·이륜(2010). 다문화가정 자녀의 통합교육에
|
|
|
, 2006
결혼 이민자가족 지원 대책 서면보고 - 여성가족부, 2006 1. 다문화 가정의 정의
2. 다문화 가정의 정착 배경
3. 다문화 가정의 현황
4. 다문화 가정의 문제점
5. 다문화 가정의 부모와 아동에 대한 방안
6. 최종 결론
|
|
|
교육과정을 절대시하고 그것을 준수하는 것이 최선의 방법이라 생각하는 경향이 많았다. 그러나 이제는 지역 수준, 학교 수준, 학급 수준, 교사 수준, 학생 수준의 교육과정으로 분화될 필요도 있다.
여섯째, 통합교육을 위한 인력의 양성이
|
|
|
다문화주의 * 다문화가정 자녀 상담의 원리
Ⅰ. 부모 세대의 문화 고려
Ⅱ. 지속적인 언어 습득 프로그램 전제
Ⅲ. 소외계층의 특성 고려
Ⅳ. 돌봄과 훈육 사이의 합리적 판단
Ⅴ. 사회적인 지지체계 활용 병행
Ⅵ. 강점 개발
|
|
|
교육 정책 분석과 개선 방안. 육아정책연구소.
박미경. (2019). 맞벌이 가정의 자녀양육 실태와 정책 과제. 한국여성정책연구원.
송혜림, 김순옥, 강기정. (2017). 가족생활교육론. 신정출판사. 목차
1. 서론
2. 현대사회에서 부모교육의 필요
|
|
|
부모의 관찰과 보고를 통해 이루어지고 있다. 부모교육을 받은 가정의 자녀들은 정서적 안정성, 사회적 적응력, 학습 동기, 자기조절 능력 등의 영역에서 긍정적인 변화를 보이는 것으로 나타났다. 특히 부모-자녀 관계 향상 프로그램에 참여
|
|
|
다문화 가정과 학교, 지역사회가 연계될 때 가장 큰 효과가 나타날 것이라고 생각한다.
<참고문헌>
강대근(2007),『다인종 다문화사회와 교육』, 서울: 한국교육개발원
교육인적자원부(2007).『다문화가정 자녀교육 지원 대책』, 서울: 교육
|
|
|
통합 교육 실현에 박차를 가해야 한다.
⑥ 영재들의 교육에 부모도 동참
영재 교육을 교사에게만 의존하는 것보다는 가정에서 부모가 할 수 있는 최대한 방법을 강구하는 것이 영재 교육의 효과를 극대화 할 수 있다. 영재들의 부모들은 자녀
|
|
|
교육청에 등록하여 활동하도록 하고 실경비를 지원함으로써 사회적 일자리 창출효과 동시 제고): 일본은 의무교육기관의 외국인 자녀를 위하여 강사채용 순회지도
② 다문화가정 자녀 교육을 위한 교사역량 강화
학교현장에서는 교사의 역
|
|
메뉴펼치기
