|
포스트포드주의로의 변화라는 선진자본주의 경제의 급속한 재구조화 과정은, 사회문화공간철학에 이르는 사회 전반의 새로운 구조변동으로 연쇄작용을 일으키면서 모더니즘(혹은 모더니티)과 포스트모더니즘(혹은 포스트모더니티)간의 논
|
|
|
사람들의 상황, 사회복지 활동을 시작하기 좋은 시점인가?
3. 종교, 세속주의 그리고 사회복지
1) 철학적·종교적 뿌리
2)심리사회적 전통
3)포스트모더니즘과 소비자주의
4. 종교의 부활
5. 사회복지의 영성에 대한 재발견
6. 결론
|
|
|
포스트모더니즘의 영향 등은 몸, 의식, 존재, 정체성 사이의 관계에 대한 철학적 의문을 제기했고 몸이 현대사회를 이해하고 구성하는 데 관건이 된다는 것을 깨닫게 해주었다.
페미니즘에서 여성의 ‘몸’은 대단히 중요한 이론적 위치를 차
|
|
|
포스트모더니즘이라는 용어가 처음 등장한 것은 1917년 독일의 철학가 루돌프 판비츠의 ( )라는 저서에서이다.
(14) 정신분석학자 ( )은 인간에 대한 새로운 사유를 전개했는데, 그에게 주체는 선험적으로 주어지는 것이
|
|
|
포스트모더니즘 : 이론이라기보다는 공통점을 가진 이론, 관점들의 집합. 19세기 계몽주의와 20세기 초반의 기술, 합리성, 이성, 보편성, 과학, 실증주의, 과학적 방법에 대한 강조를 비판하고 반대함. 지식이 오늘날 세계의 조건들 속에서, 그
|
|
|
포스트모더니즘과 사회구성주의이론 등 네 가지로 분류된다.
(1) 순수체계이론
순수체계입장의 이론을 주장하는 학자들은 의사소통가족치료, 전략적 가족치료, 구조적 가족치료이론을 중요하게 소개한다.
(2) 심리역동이론
심리역동의 이
|
|
|
포스트모더니즘의 비판을 통해 과학적 역사라는 ‘목욕물’이 더러워졌다고 해서 역사적 사실이라는 ‘아이’까지도 버리라는 요구를 역사가들에게 하고 있다.
결론적으로 말해, 신석기 시대 이후 인류가 최대의 물질적 진보를 이룩할 수
|
|
|
철학, 東-西洋의 근현대 역사 등 쉽게 거론할 수 있는 주제들뿐만 아니라, 미래학이나 환경에 대한 생태론적 논의 등에 대해서는 정치-경제적인 주제들에 대해서와 달리, 정말로 솔직하고 개방적이면서도 냉철한 시각이 필요하다. 이러한 주
|
|
|
배경과 함께 두루 엮어냄으로써 ‘현대사회’를 만들어 낸다. 1. 들어가며
2. 책의 주제 및 저자의 시각
3. 세기말 비엔나의 쇤베르크에 대한 Freud적 해석
3.1. 세기말 비엔나의 배경
3.2. 쇤베르크의 철학과 무조성음악
4. 결론
|
|
|
철학, 스포츠의 인류학, 스포츠의 지질학과 같은 스포츠를 규정하는 관련된 훈련들로 구별되어진다. 사실은, 사회 속에서 스포츠를 이해하기 위해 다른 사회학 혹은 행동과학적 관점을 사용할 수 있지만 스포츠 사회학은 이러한 훈련 방법 중
|
|
메뉴펼치기
