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모던적 인식론인 근대적 인식론을 거부
② 진리는 사람에 의해 구성되며, 만고불변의 진리는 존재하지 않는다는 입장
③ 성인학습자의 생활중심교육은 모더니즘 인식론이 논리적 정당성을 제시한 학교와 차별적인 진리관 가짐
④ 절대적인
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모던적 인식론인 근대적 인식론을 거부
② 진리는 사람에 의해 구성되며, 만고불변의 진리는 존재하지 않는다는 입장
③ 성인학습자의 생활중심교육은 모더니즘 인식론이 논리적 정당성을 제시한 학교와 차별적인 진리관 가짐
④ 절대적인
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모던적 인식론인 근대적 인식론을 거부
② 진리는 사람에 의해 구성되며, 만고불변의 진리는 존재하지 않는다는 입장
③ 성인학습자의 생활중심교육은 모더니즘 인식론이 논리적 정당성을 제시한 학교와 차별적인 진리관 가짐
④ 절대적인
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모던적 인식론인 근대적 인식론을 거부
② 진리는 사람에 의해 구성되며, 만고불변의 진리는 존재하지 않는다는 입장
③ 성인학습자의 생활중심교육은 모더니즘 인식론이 논리적 정당성을 제시한 학교와 차별적인 진리관 가짐
④ 절대적인
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모던적 인식론인 근대적 인식론을 거부
② 진리는 사람에 의해 구성되며, 만고불변의 진리는 존재하지 않는다는 입장
③ 성인학습자의 생활중심교육은 모더니즘 인식론이 논리적 정당성을 제시한 학교와 차별적인 진리관 가짐
④ 절대적인
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포스트모던적 징후는 정전(正典)이나 전통 대신 키취적(kitschy) 텍스트나 다른 문화 양식 (예컨대 영화나 가요와 같은)을 교육 현장으로 이끌어 들이려는 것으로 나타난다. 상상력은 '문화적' 층위 에서 주목하여 후기산업사회의 문화적 감수성
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포스트 구조주의, 문화분석, 푸코의 철학, 에피스테메, 지식의 고고학, 권력과 지식의 연계성, 특징, 역할, 기법, 시사점, 조사분석
구조주의와 포스트구조주의
► 인간의 일상적 실천이 결코 개인의 의식적 작용에 따른 것(현상학)
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포스트 휴머니즘 문제(백종현, 2015)
-정보시대의 교육과 윤리(고영만, 2007)
-인간과 교육(조화태, 김계현, 전용오, 2011) 1.후기 현대 철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 설명하고, 이러한 관점에서 종래의 과학적 인
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복지』, 신아출판사. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 사회복지실천에 대한 다양한 분류와 정의
2. 사회복지실천의 목적
3. 사회복지실천의 목표
4. 사회복지실천의 이념
5. 사회복지실천의 철학
6. 시사점
Ⅲ. 결론
참고문헌
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포스트콜로니얼(Postcolonial)교육과정 연구 :
네 학교 이야기가 남겨 놓은 흔적들, 초등교육학연구, 77(1), 7-43.
추병완(1999). 도덕교육의 이해, 서울: 백의.
김영천(2014). 질적연구방법론Ⅰ. 서울: 문음사.
김영천(2015. 질적연구방법론Ⅱ. 서울: 아카
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