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다드래기 영산(상쇠가 부포시범을 보임), 가징영산, 미지기영산, 재넘기영산(상쇠가 쇠 시범을 보임), 및 군영놀이 영산(개인놀이와 비슷함)이 있다. 영산은 뒷굿에다 적당히 편성한다. 필봉농악은 화동, 농구, 창부 등 잡색이 다채롭고 필수적
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  • 등록일 2007.07.16
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굿놀이의 연극적 성격 Ⅲ. 무가의 특성 1. 주술성 2. 신성성 3. 전승의 제한 1) 전승방법 2) 전승이 어려운 이유 4. 오락성 5. 律文傳承 Ⅳ. 무가의 변천 Ⅴ. 무가의 공식적 표현 Ⅵ. 무가의 교육 Ⅶ. 무가의 전승축과 개성축 Ⅷ.
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굿, 탈춤, 농악, 민요 등 집단가무(集團歌舞)가 종합적으로 거행됨. 특히 무형의 전통문화 유산들은 신에게 경배하는 단오제례행위와 단오굿 노래, 강릉민요가창, 강릉가면극의 상징적 동작 등으로 가시화되어 예술적 가치를 높임. 강릉단오
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  • 등록일 2008.06.09
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. 1.무가의 개념  2.무당과 굿  3.무가의 특징  4.무가의 갈래  5.무가의 작시원리  6.무가와 다른 문학 장르와의 관련성  7.반주 악기 및 장단  8.무가의 자료와 연구사
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  • 등록일 2008.01.27
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⑸ 주요인물 ⑹ 오구굿과 산오구굿 ⒉ 『오구-죽음의 형식』 작품분석 ⑴ 굿의 현대적 수용 ⑵ 내용분석 ⑶ 공간구성 ⑷ 연극과 영화 ⑸ 주제 맺음말
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놀이서사시로 변해간 의미를 규명했다. 특히 이러한 규명은 굿판이 제의 중심에서 놀이 중심으로 변화하는 현대의 양상과도 관련이 있는 중요한 성과라고 생각된다. 박경신의 동해안 별신굿 무가 전 12권은 이론적인 성과는 아니지만, 자료를
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놀이" 이종명, 배영사, 1997.6.30 - "전통음악개론" 김해숙 외, 어울림, 1999.3.15 - "한국 전통음악의 이해" 장사훈, 서울대학교 출판부, 1981.2.1 - "조선왕조 궁중음식" 한복진, 화산문화사, 2002.12.26 - "국학도감 (15) : 사라져가는 한국의 전통문화를 젊
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놀이 쪽과도 공통적인 구성을 갖추었지만, 그런 과장들을 통해서 나타내고자 하는 양반 비판적인 주제가 <봉산탈춤>에서 특히 부각된다. 1. 무당굿놀이 2. 꼭두각시놀음과 발탈 3. 농촌탈춤·떠돌이탈춤·도시탈춤 4. 도시탈춤의
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2. 장단 익히기 - 장단카드?정간보 연주방법 3. 장단익히기(인사장단, 굿 거리, 세마치, 자진모리) 4. 장단치며 노래부르기 - 가사변형, 그림악보, 춤 사위 5. 전통의 소리 듣기 Ⅶ. 국악교육(한국전통음악교육) 관련 시사점 참고문헌
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가. 발효음식 나. 매운음식 다. 민족음식 3. 한국의 기업문화 4. 한국의 음주문화 5. 한국의 민족문화 가. 백의 민족 나. 구들문화 다. 젓가락문화 라. 굿놀이 마. 감성공화국 바. 자장면 6. 맺는말
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  • 등록일 2009.03.03
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