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민간사회에서 널리 퍼져 있던 조선시대에 많이 제작되었는데, 조선 후기 단원(檀園) 김홍도(金弘道)의 작품이 많이 남아 있다. 1. 도석인물화란
2. 도석인물화의 분류
3. 중국의 도석인물화 화가
4. 한국의 도석인물화 화가
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김홍도1745-1806)]
일정한 사회적 계층을 드러내는 사람들의 일상생활의 전형적인 한 모습을 그려내는 그림을 풍속화라 한다. 단원 김홍도는 가장 조선적인 토속미 넘치는 풍속화를 그려낸 화가로 해학과 익살이 담긴 이야기를 표현한 작가이다
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풍속 장면으로 이루어지고 있다.
특이한 점은 풍속 장면의 대부분이 바탕을 처리하지 않고 인물 위주로 그려져 있다는 것이다. 이러한 화면 조합은 김홍도의 [단원풍속화첩](국립중앙박물관 소장)에 영향을 받고 있다는 것을 말해준다. 수묵
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풍속의 영향으로서 나아가는 것 같았다. 그래서 김홍도라던지 여러 풍속화가들이 우리나라에서는 개화시작전 조선 후기에 활동할수 있었던 것 같았다. 그래서 그때 당시의 사회상을 잘나타내고 보여줄 수 있느것 같았다.
나는 미술도 역사
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화가 단연 우뚝하였다. 후반기에는 전반기의 다양한 회화를 고루 섭렵하며 질적 발전을 이룩한 김홍도에 의해 주도되면서 현실감을 반영한 풍속화가 자리를 잡았다.
상게서, pp. 27-29.
18세기 초·중엽의 풍속화는 윤두서·조영석에서 오명현·
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김홍도는 정선의 뒤를 이어 산수화와 풍속화의 새 장을 열었는데 풍속 인물뿐 아니라 도석(道釋·도교와 불교)과 고사 인물에서도 까지 모두 그때의 조유사람의 낯을 그려 놓았다. 이는 투철한 조선중화인식의 단편적인 예이다. 그는 노자도
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김홍도는 정선의 뒤를 이어 산수화와 풍속화의 새 장을 열었는데 풍속 인물뿐 아니라 도석(道釋·도교와 불교)과 고사 인물에서조차 모두 당시의 조선사람의 얼굴을 그려 놓았다. 이는 철저한 조선중화의식의 단편적인 예이다. 그는 노자도
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화가 명대(明代) 남종화풍을 토대로 한 것이기는 하나, 단순히 그 모방에 머무르지 않고 사실정신으로서의 현실체험을 통해 새롭게 재창조한 면이 독자성을 부여할 수 있는 것이다.
이제 남은 과제는 겸재 진경산수화와 더불어 풍속화와 민
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화가들도 그를 비난했다.
Ⅲ. 결론
리얼리즘 개념을 종합해 보면, 리얼리즘은 결국 예술작품을 창조하거나 해석할 때 대상을 어떻게 보느냐는 문제로서 예술의 본질과 인식론이라 할 수 있다. 이는 대상을 보되 겉모습만이 아닌 진정한 리얼
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화가 탄생하는데 전조를 마련한다. 즉 1500-1600년대에 이르러 풍속화, 정물화등이 그 윤곽을 드러내게 된다.
그것은 15세기의 플랑드르 회화인 얀 반 아이크 형제, 플레말레의 화가에서 비롯하였으며 세속적인 풍경속에 품은 상징주의적인 종
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