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프랑스 땅에서 각자의 정치노선은 의식화보다는 '개성'과 '직분'이다.
좌에서 우로 또는 우에서 좌로 마음껏 헤엄치는 의식들이 대화와 토론을 통해 서로 부딪치고 만나면서 자신의 설 자리를 선택하게 되는데 이때 가장 중요하게 작용하는
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문화혁명-프랑스, 독일을 중심으로』 길, 2006
3. 연구논문
이광래, 미셸 푸코의 구조주의 연구,철학19, 한국철학회, 1983
홍은영, 푸꼬의 고고학적 방법에 관하여 - 말과 사물을 중심으로, 哲學硏究17, 1994
리처드 커니 지음, 임헌규 외 옮김, 페르
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문학과 지성사 ,1996
*뒤마 피스, 남순우 옮김,「춘희」,혜원출판사, 2000
*볼테르, 윤미기 옮김,「깡디드 혹은 낙관주의」,한울, 1999
*메리메, 남순우옮김,「카르멘」,혜원출판사, 2000
웹싸이트
*www.empas.co.kr
*www.never.co.kr
*www.yahoo.co.kr
*www.france.co.kr
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베트남·캄보디아·라오스에는 프랑스문화가, 그리고 네덜란드 지배하의 인도네시아에는 네덜란드문화가 각각 도입되었다. 필리핀은 처음 스페인 지배하에서 카톨릭으로 개종되고, 미국 지배하에서는 다시금 미국문화의 영향을 받았다. 식
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문학에서 '해부대 위에서의 재봉틀과 우산의 만남'을 이야기하는 로트레아몽의 싯귀는 데페이즈망의 적절한 예라 하겠다. 초현실주의 회화에서는 낯익은 물체를 뜻하지 않은 장소에 놓으므로써 꿈속에서 밖에 없는 화면을 구성했는데, 이는
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문학의 발생배경
1) 시민사회의 형성과 근대적 자아
2) 전통문화의 재인식: 변형과 생성
3. 상징주의의 시대적 조건
1) 사회의 형태
2) 사상적 배경
4. 상징주의의 문학이론
5. 상징주의 문학의 전개
1) 선구자
2) 보들레르
3) 멜랑코리
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이 역시 인생의 현실을 이상화하지 않고 있는 그대로 묘사해야한다라는 자연주의 사조와 상통한다. 1.생애
2.작품
3.문학론
4.플로베르의 가르침
5.모파상의 이론
6.비계덩어리 줄거리
7.모파상, 그 감격적인 냉소에 대하여
8.작품해석
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화되어 감으로써 대중성에 묻혀버리는, 결국은 개인성을 상실해가게 되는 인물들인 것이다. 이것은 곧 인물의 수동화를 향하는 첫 단계인 것이다.
둘째, 연극이 진행되어 가는 전 과정을 통해서 블라드미르와 에스트라공의 중요한 극적 행위
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렇게 아름답게 죽은 것도 아니고 돈 문제는 끊임없었다. 엠마가 중간에 로돌프가 떠났구나 생각들 때 정신차렸더라면... ... 죽는 모습까지도 너무 비참하고 현실적으로 그려져 있어 보바리의 삶이 안타까웠다. 오메가 보바리씨와는 반대로 사
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화가 진행됨에 따라 북아프리카 병사들과 개인적인 유대감을 형성하며 그들의 고난과 투쟁에 공감하기 시작합니다. 이러한 변화는 그가 병사들을 진정으로 이해하고 존중하게 되었음을 보여주며, 인종과 문화의 경계를 넘어서는 인간애를
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