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문화사.
장석진(1985), <화용론 연구>, 서울: 탑출판사.
조숙환·이현호 편(1992), <언어학과 인지>, 서울: 한국문화사.
박순영(1999)「한국어 문법 교육론」,박이정
오주영(1998) 「화용론 의미해석」경성대학교출판부
이성영(1995) 「국어교
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문화권에서도 다양한 생활 모습이 나타나는 원인에 대해 조사하게 하고, 문화 상대주의적 태도를 가지게 한다
학습 목표
5대양 6대주
자연 환경
세계의 조산대
조산대 일본 부분 확대
어떻게 읽을까요?
한국 의상
중국
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역사
1) 개념
2) 역사
(1) 고대의 언어학
(2) 중세의 언어학
(3) 19세기 언어학
(4) 20세기 이후의 언어학
① 소쉬르의 새로운 정립
② 구조주의 언어학
③ 미국의 구조주의 언어학
2. 소쉬르의 언어학
1) 소쉬르
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역사
1) 개념
2) 역사
(1) 고대의 언어학
(2) 중세의 언어학
(3) 19세기 언어학
(4) 20세기 이후의 언어학
① 소쉬르의 새로운 정립
② 구조주의 언어학
③ 미국의 구조주의 언어학
2. 소쉬르의 언어학
1) 소쉬르
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문화?특성화
1) 전문예술법인?단체평가센타 운영으로 평가시스템 확립
2) 소 공연장 시설 환경 개선 등 육성
3) 국제 규모의 음악?무용콩쿠르 창설 운영
4. 공연예술인력 양성 및 예술교육 저변 확대
1) 예술영재 교육 체계 구축
2) 무대예술
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문화인류학 개론, 서울대학교출판부, 1990.
2. 한국문화인류학회 지음, 처음만나는 문화인류학, 일조각, 2003.
3. 로저키징 지음, 전경수 옮김, 현대문화인류학, 현음사, 1996. 1. 학문으로써의 인류학
2. 인류학의 특징
3. 문화인류학의 패러
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자연의 입법자라는 칸트의 말은 무슨 의미인가?
4) 정언명령이란 무엇인가?
5) 홉스에 따르면 사회계약은 어떤 이유로 체결될 수 있는가?
6) 흄은 도덕이 어떻게 성립된 것이라고 보았는가?
7) ‘무의식의 의식화’란 무슨 의미인가?
8) 프로
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한국교육, 특히 제도적 교육 속에서 교육 목적 내용 방법 등을 통해 드러나는 문화적 성향에 대한 검토와 반성도 게을리 해서는 아니될 것이다. 그것은 곧 우리의 교육은 어떤 식으로 어느 정도나 문화적 주체성 내지는 일관성을 지니고 있
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문화사, 2003, pp.187-199
가토 히로시, 이슬람 그들은 누구인가, 고도, 1999, pp.33-35 Ⅰ. 서론……………………………………………………………p 2
Ⅱ. 이슬람 원리주의의 역사
1. 이슬람 원리주의의 등장 배경………………………………p 3
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정적으로 받아들이고 자긍심을 높여주기 때문에 개인적 또는 사회적으로 바람직한 정신건강을 유지하는데 가장 기본이 된다.
참고문헌
* 노인의 전화(1997), 성인의 성의식 및 성선호도 조사연구 - 기혼 직장인을 중심으로, 서울 : 한국성문화
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