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사상, 2005.
김윤식, 『백철 연구 : 한없이 지루한 글쓰기, 참을 수 없이 조급한 글쓰기』, 소명, 2008.
김윤식, 『한국근대문예비평사연구』, 일지사, 1999.
김현정, 『백철 문학 연구』, 역락, 2005.
신재기, 『한국근대문학비평가론』, 월인, 1999.
윤
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사상의 공통점이라고 한다면 개인의 도덕적 삶을 위한 수양을 강조하며, 현실적으로 존재하는 인간의 본성을 중시하고. 도덕적인 자각을 지닌 바람직한 사회인과 바람직 한 사회를 건설하고자 함일 것이다. 모든 사상에 있어 이론적 탐구와
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론적 고찰, 연세, 1994 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 일제하 교회(기독교)의 전래
1. 개신교의 전래와 반봉건 자주운동
2. 정교 분리 정책과 교회의 비정치화
Ⅲ. 일제하 교회(기독교)의 민족구원사상
1. 민족구원사상의 형성
2. 교회의 민족구원 사명
3
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사,(서울:이론과실천,1991)
◈ 강대석,그리스철학의 이해,(서울:한길사,1987)
◈ G.L.Dickinson,박준만,이준호 공역,그리스인의 이상과 현실,(서울:서광사,1989)
◈ 소련 과학아카데미,이성백 옮김,철학교과서Ⅰ,(서울:사상사,1990)
◈ 콜린 브라운,문석
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사 연구 성과를 이해하기 위해서는 흡수통일론에 기반을 둔 남북 중심주의나 분리 후 통합론 보다는 주체사상 이후의 북한 공식 문학까지도 포용하는 상호상승식 통합론을 마련하는 것이 시급한 일이다. 이러한 원칙을 관철시키기 위해서도
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사 학습도 사회교과에만 국한하지 말고 여러 교과와 연계하여 지도하면 다양한 영역의 향토사 학습의 기회를 제공할 수 있을 것으로 생각되었다.
다섯째, 본격적인 지방자치시대를 맞아 향토사 교육을 정착시키고, 활성화시키
기 위해서는
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사학파(1840～60년), 신역사학파(1870～19세기 말)
- 영국 고전경제학에 대립하면서 후진자본주의국가로서 새로운 경제정책의 제안과 그것을 위한 이론으로서의 경제발전단계의 구상과 경제관계의 윤리적 해석을 발판으로 하면서 경제사상의 흐
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영역과 구분되는 영역을 이룬다.
<참고문헌>
류렬, 2005, 향가연구, 박이정
김진욱, 2005, 향가문학론, 역락
황패강, 2006, 향가문학의 이론과 해석, 일지사 Ⅰ. 향가란?
Ⅱ. 향가를 지은 사람들
Ⅲ. 사상적 기반과 성격
Ⅳ. 향가의 어
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사회주의 교육에 있어 이론과 실천, 교육과 노동의 결합은 기본원리이다 이러한 사고는 학교 교육과정과 활동에 상당히 반영되고 있다. “유용한 산지식을 가진 공산주의적 혁명인재”를 키우기 위해서는 강의에서 배운 것을 실천에 적용할
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사적 결사설
Ⅱ. 기본권의 주체
1. 정치적 자유
2. 평등
Ⅲ. 정치ㆍ사회ㆍ경제적 영역에서의 정당의 지위
1. 정치적 영역
2. 사회적 영역
3. 경제적 영역
Ⅳ. 금지ㆍ제한대상 으로서의 정당의 지위
제3장 정당의 이론적 배경
제1절
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