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한국문화역사지리학회, 2003 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 한민족의 기원과 기독교 사관
2. 아사달에 정착한 고대의 한민족과 기독교 사관
3. 삼일신고(三一神誥)에 나타난 기독교 사관
4. 한민족의 사명과 기독교 사관
5. 3.1 운동과
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교회의 사유화, 성직세습, 권위적 리더쉽, 교단분열, 물량주의, 성장중독증, 목회자원의 분배문제, 목회자간의 빈부격차, 대외공신력 하락 등의 윤리적 문제들을 한국교회의 맥락에서 위의 논의들에 포괄하는 것이 바람직할 것이라 생각한다.
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한국, 1995.
최정만 역. 현대 선교신학개론. 서울 : 기독문서선교회, 1996.
※참고논문
김남태. 개신교 선교역사에 나타난 대학생 선교운동의 유형에 관한 연구. 서울신학대학교, 1997.
도금수. 한국 문화선교단체의 단기선교전략 연구. 서울 : 총신
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한국적 상황에 주된 관심을 가지고 제정되었다 하더라도 신앙방법으로 특징을 가졌고 사요가 신앙의 방법이 될 때 시간적 제약과 공간적 제한을 배제할 수 있기 때문이다.
참고문헌
원불교 정화사(2005) - 원불교 전서, 원불교
최준식(2004) - 한
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할 삶의 모습을 알려 준다. 지난 100여 년 동안 하나님께서 부어 주신 놀라운 축복과 은혜로 엄청난 부흥을 경험한 한국교회가 지금까지는 외형의 성장에 집중해 왔다면 이제는 내면의 성장에 힘을 쏟아야 할 때가 아닐까 생각해 본다.
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한국교회의 시대적 배경
Ⅰ.한국교회의 역사
Ａ. 한국에서의 교회란 무엇인가
Ｂ. 한국교회의 성장 배경
1. 목회자의 대가지불
2. 한국교회 성장이론의 확대
3. 외국의 좋은 교회, 좋은 선교사 역할
4. 개신교 전래의 적절한 시
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3.사상적 배경
4.종교적 배경
⊙예수의 생애와 교훈
⊙고대의 기독교
⊙중세의 기독교
⊙문예부흥과 종교개혁
⊙근대의 기독교
⊙한국기독교회사
⊙한국의 제 종교
⊙한국기독교회사
⊙현대와 기독교 사상
⊙기독교의 인간 이해
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기초한 평화운동과 축을 같이 하면서 서구교회의 반전 반핵 평화운동을 주체적으로 수용한 평화운동을 모두 평화운동이라고 규정하고자 한다.
우리는 한국교회의 평화운동의 이같은 입장을 한국교회협위회가 발표한 \"평화통일 선언\"과 \"
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구세군 본영에 송부되면서 절제운동은 사회적 분위기 조성에 일익을 감당했다. 이는 일제 말기까지 계속되었고 현재도 구세군의 주요 프로그램으로 계속되고 있다.
절제운동이 이처럼 한국교회를 통해 전개되자 당시 언론도 비상한 관심을
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한국교회의 겨레사랑은 보다 겸손한 모습으로, 그러나 보다 확신을 가지고 대안적 문화를 제시하여야 한다. 이러한 맥락에서 교회는 가족단위의 놀이와 공동체 놀이 개발에도 관심을 기울여야 한다.
금주 금연 운동과 한국교회의 사회적 공
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