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교회사. 서울 : 총신대학출판부, 1982.
4. 신내리. 초대교회 100년 성장사. 서울 : 개혁주의신생협회, 1982.
5. 박형룡. 사도행전. 서울 : 성광문화사, 1981.
6. 개역성경. 서울 : 대한성서공회, 1990. Ⅰ.들어가는 말
Ⅱ.초기 조직교희의 부흥
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교회를 수리하며 전도하는데 더욱 힘썼다. 이런 이목사의 태도는 당시 불안정하던 사람들에게 큰 힘이 되고 위로가 되었다. 후에 이목사는 교회를 1년 동안 시무하면서 교인이 300여명 모이는 큰 교회로 발전시켰다. 하지만 한국전쟁 때 남쪽
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교회의 발자취
교회의 시작과 확장
박해와 기독교의 공인
서로마 제국의 멸망과 게르만족의 기독교 수용
교황권의 태동과 발전
십자군 운동
종교개혁 시대의 교회
개신교 정통주의와 경건주의
부흥운동
기독교의 한국전래
로마 카톨
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3당합당까지
□ 정당 활동
□ 지방자치제 부활
Ⅳ. 제6공화국 정치․사회체제변동과 양상
□ 5공화국 청산
□ 3당 합당
□ 시민 사회 활동
□ 제6공화국의 북방정책
□ 제6공화국 경제정책 : 경제민주화
Ⅴ. 참고문헌
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근본주의 운동의 지도자였다.
여기서 우리는 근본주의 운동이란 용어를 오늘날 사용하는 용어와 구분할 필요가 있다. 당시 근본주의 운동은 자유주의 또는 근대주의 신학에 반대하는 범교단적인 보수연합 세력의 결집을 말하기
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운동의 사회학」, 서울: 종로서적 출판사, 1982.
2. 논문 및 간행물
김규삼, 「한국의 노인복지제도에 관한 연구」, 석사학위논문 부산대학교, 1982.
김동엽, 「지역사회복지사업을 위한 교회사회사업의 활성화 방안에 관한 연구」, 한일장신대학
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운동이면서도, 의식적인 정치적 이데올로기를 갖고 있지 않았으며, 교회는 사회의 모든 계층을 사로잡고자 의도했지만, 동시에 이 세상에서의 권력 획득에 무관심하다는 특징을 갖고 있었다” 헨리 채드윅, 박종숙 옮김, 『초대교회사』, 79.
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교회 다시 한번 부흥케 하옵소서. 다시 살려 주세요, 회복시켜 주세요”부흥을 위해 하박국이 기도하기 시작한 것이다.
정리한다. 온 열방이 주께 돌아오는 것은 교회만 가지고 할 수 없다. 목사님과 선교사님만 가지고 할 수 없다. 새로운 비
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교회 이해(1932 - 1968)
III. 성도 공동체의 본질
A. 공동체의 존재
B. 공동체의 시간
IV. 성도 공동체의 설립
A. 공동체의 성장
B. 공동체의
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교회 이해(1932 - 1968)
III. 성도 공동체의 본질
A. 공동체의 존재
B. 공동체의 시간
IV. 성도 공동체의 설립
A. 공동체의 성장
B. 공동체의 유
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