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많다
15. 술을 거부해야 진정한 기독인이다
Ⅴ 술에 대한 입장의 전환
1. 술은 입에도 대지 말아야 한다?
2. 술 먹는 사람에 대한 죄인시
3. 교회 내의 코이노니아 증대의 도구로서의 술
4. 사회의 음주 문화를 변화시키는 운동
Ⅵ 나가며
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운동도 게을리 하지 않음으로써 건강을 지켰으면 합니다. 또, 장소와 상황에 따른 담배 예절을 잘 지켜서 매너 있는 흡연자가 됐으면 하는 바램입니다.
8. 참고 문헌 및 인터넷 싸이트
- 지선하. 흡연 현황과 역학적 특성. 한국금연운동협의회.
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개화기의 기독교의 역활
2. 개화기의 기독교의 긍정적인 영향
가. 여성교육
나. 한글보급
다. 민족운동
3. 개화기의 기독교의 부정적인 영향
가. 초등 수준의 계몽
나. 일제에 순응하는 모습
Ⅲ. 結 論
◈ 參 考 文 獻 ◈
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한국미술 70년대의 정신성과 그 이후 : 모더니즘의 개화와 그 유산, 공간사
민족문학사연구소(2000), 1970년대 문학연구, 소명출판,
문학사와비평연구회(1994), 1970년대 문학연구, 예하
채희완(1982), 70년대의 문화운동: 민속극운동을 중심으로, 문화
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한 알 그대로 있고 죽으면 많은 열매를 맺느니라\"(요한 복음 12장 24절).
여전히, 그리고 새삼스레, 여운을 길게 남기는 건 아닐까? Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 그 생애와 역사인식의 형성과정
Ⅲ. 역사인식의 특성
Ⅳ. 조선교회사의 서술
Ⅴ. 맺음말
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운동(김규식, 여운형, 김구) - 대부분의 좌우익에서 비판
1947년 봄의 미소공위도 좌절된 뒤 결국 한국 문제는 UN으로 넘겨지고 단정반대운동이 일부 있었으나 결국 선거에 의해 이승만정권 탄생. 1948년 2월 유엔에서 \'가능한 지역만에서의 총선
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정의
2.장로교의 역사
3.우리 나라 장로 교회의 역사
4.장로 교회가 우리 나라에서 급속하게 발전 할 수 있었던 이유
(1)로마 가톨릭 교회의 선교
(2)조선 후기 주변 열강국의 압력
(3)의료, 교육위주의 선교
(4)한국의 한얼 사상
Ⅲ.결론
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교회 공동체를 형성시킨 사건
오순절 성령강림의 사건은 곧바로 에루살렘 주민들에게 행하는 베드로의 선교 연설로 이어진다. 이 선교 연설의 효과는 3천여 명의 신자의 확보와 곧이어 초대 공동체의 아름다운 생활을 그리는 요약적인 보도
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성장
3. 중세의 상인관
4. 중세의 교회의 발달
4.1. 교황군주국가의 결속
4.1.1. 클뤼니 수도원의 개혁운동
4.1.2. 카노사의 굴욕
4.2. 중세의 지적부흥
5. 중세의 사회의 해체
5.1. 사회경제의 위기
5.1.1. 농업위기
5.1.2. 흑사병
5.2. 사회
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as holiness messages. Also the revivalists stressed the power of the Holy Spirit for evangelism and ministry. I. 한국의 대부흥운동의 배경
II. 순회부흥사들의 한국방문
III. 선교사들과 대부흥운동
VI. 한국인 부흥사들과 1907년 한국의 오순절
VII. 결론
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