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2) 가정목회를 위한 계획
제5장 가정목회 프로그램의 실제
제1절 프로그램의 목적
제2절 프로그램 구성
1. 부부대화학교
2. 10대 자녀와 40대 부모를 위한 대화학교
3. 고부대화교실
제6장 결론
참고문헌
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론
Ⅱ. 영지주의
1. 기원과 발생
2. 영지주의의 특성
3. 기독교에 미친 영지주의의 영향
Ⅲ. 마르시온
1. 기원과 발생
2. 마르시온의 내용
3. 특징
4. 문제점과 영향
Ⅳ. 몬타누스
1. 기원과 문제
2. 내용과 후세에 남긴 뿌리
3. 영향
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한국 개신교는 개교회 중심적인 조직적 특성상 체계적인 사회복지활동이 미흡한 편이다. 사회문제가 복잡해지고 사람들의 욕구가 다양해짐에 따라 중앙집권적인 가톨릭은 조직적인 체계를 바탕으로 사회복지활동에 효과적으로 참여했는데
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한국교회 여성절제 운동연구」 (서울: 감리교신학대학원 석사학위논 문, 1993).
이 효 덕 전도사 1895∼1978
(전도사·독립운동가·사회운동가로 쉬임없이 일하다간 여성) Ⅰ. 서 론
A. 문제제기 및 연구동기와 목적
B. 연구범위
C. 연구방법
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기독교신학원론」. 신복윤 역. 서울 : 은성문화사, 1980.
, 「조직신학 (상)」. 권수경,이상원 역. 서울 : 크리스챤 다이제스트, 1992.
레슬리 B. 훌린, 「기독교아 인간의 타락」. 이창우 역. 서울 : 한국기독교문화협회, 1980.
로버트 P. 라이트, 「복
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한국어 교육에 있어서 다양한 문화교육의 교수 과정은 매우 필수적이라고 할 수 있겠다.
* 참고문헌
강현화, 이미혜 <한국어교육론> 방송통신대학교 출판문화원 2011
이문규 <현대 국어 음운론> 한국문화사 2015
강금염 <중국어권 학
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, 대화, 2000
R. 파니카(김승철역), 종교간의 대화, 서광, 1992 1. 문화적 정체성에 대한 시대적 요청
2. 다종교의 사회와 종교 간의 갈등
3. 종교의 본질과 사회적 기능
4. 기독교의 선교와 타종교와의 대화
5. 고찰
6. 참고도서
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한국사학회, 1999.
최덕성. <순천교회 교역자 수난사건 재평가>. <<한국기독교와 역사>> 10. 서울: 한국기독교역사연구소, 1999.
강영옥. <한국기독교와 여성문화>. <<민족과 문화>> 9. 서울: 한양대학교 민족학연구소, 2000
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한국기독교와 민족운동.” 「한국기독교와 역사」 18호 (2003. 2): 115-248.
이현주. “일제하 (수양)동우회의 민족운동론과 신간회.” 「정신문화연구」 92호 (2003. 9): 185-209.
장규식. “1920～30년대 YMCA학생운동의 전개와 일상활동.” 「한국기독교
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문화원
◇ 이성영(1994), 표현 의도의 표현 방식에 관한 화용론적 연구, 서울대 박사 논문
◇ 유영미(1992), 고전소설 유형분류의 재검토, 인문과학연구
◇ 윤용(1984), 화술론, 고려대학교 출판부
◇ 홍재성, 한국어의 구조, 유형론적 특성 Ⅰ.
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